《两宋辞赋史（套装上下册）》是国内学术界第一部全面系统研究宋代辞赋的专著，在宋代文学、文化史研究方面具有开创意义。《两宋辞赋史（套装上下册）》是一部独特的、具有探索性质的文学史，它采用「大文学史」的观念方法，勾勒出广阔的宋代学术画卷。《两宋辞赋史（套装上下册）》是对传统学术的建设性回归，它运用实证的方法，爬梳资料，钩沉考订，寻源讨流，考论并重，努力准确地描述和阐释宋代辞赋与宋代学术发展的特点和轨迹。

《风信子儿童文学理论文丛：中国儿童文学史略（1916-1977）》通过对中国儿童文学从二三十年代到文革十七年的梳理，精心挑选出几十个典型性的个案，通过对这些代表当时中国儿童文学创作最高水准的儿童文学作品的评析，梳理出独具一格的中国儿童文学发展轨迹史。作家评述结合，个性化的文字有见地有深度，张扬了中国式的纯文学传统。

《中国礼文学史（先秦两汉卷）》是《中国礼文学史》著作系列第一卷，凡三章。第一章为《中国礼文学史（先秦两汉卷）》绪论，旨在为“礼文学”正名和祛惑。此后逐章叙述礼义之邦各个历史阶段礼文学的大致面貌，阐发礼文学和当时政治经济生活的关系以及礼文学在整个社会生活和整个文学领域、意识形态领域所处的地位；第二章旨在描述先秦礼文学的萌芽、雏形及其大体成熟与礼义之邦初期礼文学的大致面貌；第三章阐发礼文学在秦朝两汉取得发展的基本情形与意义。依礼义之邦礼的本质、本来面目解说礼文学，是《中国礼文学史：先秦两汉卷》的宗旨、特点和总体要求。《中国礼文学史（先秦两汉卷）》及其余各卷都坚持一个原则：求真务实，古为今用，否定以往思想文化的糟粕，不赞成对礼义之邦礼与礼文学的形而上学的蔑视、否定与误会。

《经典解读与文史综论》为作者三十年来部分中国文史研究论文的结集，依时代为序分为三辑。第一辑集中探讨先秦两汉时期重要作家、作品的相关问题，其重心有三：一是上古弃逐文学的发生和母题构成，二是庄子、屈原、贾谊的个体关怀、人生思考和意识倾向，三是司马相如、司马迁的文史创作及其主体特征、思维特点。第二辑围绕魏晋至唐代的人物特称、悲秋意识、文学意象、诗画关系、君相与政治的关系展开讨论，并对陶渊明、王维、孟浩然、杜甫、柳宗元的思想、艺术、创作动因等提出新的看法。第三辑重点探讨宋元明清时期对唐诗的相关接受，而对苏轼、吴梅村、蒋士铨、黄仲则等作家的文化心态、心路历程和创作特色也多所发明。收在《经典解读与文史综论》中的二十余篇论文，注重实证和理论的结合，微观和宏观的结合，以强烈的问题意识贯穿其中，通过文史互证和多角度透视，开拓了研究领域，深化了学术思考，产生了较大影响，也得到了学界的关注和重视。

《巴蜀茶文学史》向读者展现的是从先秦至民国时期的巴蜀茶文学发展历史。包括巴蜀地区历代描写或记载茶、茶事活动的诗、词、曲、赋、小说等各种类型的文学作品，文学作者及其创作风格的发展演变脉络。本书涉及的茶文学作者包括巴蜀地区土生土长的茶文学作者和在巴蜀地区做官或游历过的非巴蜀属地的茶文学作者，也包括在巴蜀以外曾作过茶文学作品的巴蜀人，还包括描写过巴蜀茶的非巴蜀属地的文学作者。并且把凡有过茶、茶事活动文学作品的作者皆称之为茶文学作者。本书收录作品遵循思想性和艺术性、文学性和史学性相结合的原则，并尽可能把巴蜀各个历史时期的各类描写茶、茶事活动的文学作品、代表人物囊括其中，以便读者对巴蜀地区的茶文学有一个比较完整的了解。本书所收录的作品，各种版本之间有的有出入，这里尽可能择善而从。有争议的史实尽可能酌加说明，难作详尽考证。

《明代文学思想史（套装上下册）》明代是一个文学思想相当活跃的时期。各种各样的创作倾向，各种各样的理论主张，分门立户，议论纷纷。明代也是一个文体多样的时期，传统的诗文创作寻求新出路，而戏剧、小说等文体则有了较为充足的发展。在同一个文学思潮之内，不同文体有不同的表现形态，甚至同一个理论范畴，不同文体也有不同的解读。文学思想丰富了；影响文学思潮发展的因素也多样了。政权、思潮、社会风尚，以至商业运作，都介入到文学思潮的发展过程中。朱元璋建立明朝，一开始就对思想领域进行严格的管制，以儒为主，兼取佛、道。而凡所取舍，均出于维护政权之明确目的。他制定了许多规则，给社会生活作了大量限制。他一方面重视人才，一方面又严刑峻法，给士人留出有限的生存空间。在这样的思想环境中，重政教之用的文学观成为文学思想主流，鲜明地反映在创作和批评中。代表主流文学思想的主要人物是宋濂和他的学生方孝孺。在主流文学思想之外，也存在非主流的文学思想。一部分从元朝过来的文人，不同程度地存有元末文学思想潮流的影响，有的较为重视抒情；有的崇古拟古。它们的存在，是易代之际文学思潮交替的一种特有现象。

《中国现代喜剧文学史》把喜剧作为一种独立的艺术门类从文学史剥离出来，通过对二十位现代喜剧作家的钩沉，列出了长长一份现代喜剧“录鬼簿”，不求全面反映历史过程，只是着力于对喜剧作家作品的深入分析，前瞻后顾，勾勒出中国现代喜剧创作的概貌。作者注重从喜剧的审美特性切入，在对具体作家的分析评价和对作品的阐释品评中构建起喜剧文学的历史世界。其视角之独特、见解之新颖、论述之精细、文风之谨严确实“让人有眼睛一亮的感觉”（陈恩和语）。《中国现代喜剧文学史》由胡德才编著。

《中国文学的代际（一代有一代之文学）》由曹胜高所著，《中国文学的代际（一代有一代之文学）》以 “一代有一代之文学”的成因为切入点，将制度变迁、社会整合和文化转型作为推动文学变革的内在动力 和外在机遇，来审视朝代转换之际的文学演进与变革，选取从先秦阶层分化、汉魏思想转型、唐宋制度变 革、元明文化形态以及近代的社会转进五个历史阶段，以点带面，发微阐幽，多向度分析了外部因素对中 国文学研究的作用方式，多层面讨论了文学在历史进 程中的内在演化线索。

西湖文学史是以西湖文学作品为本位，叙写西湖湖光山色、寺观园林、岁时风俗、人物命运等的综合性的文学史。自唐伊始，杭州西湖就成为一个开放韵、具有巨大吸引力的文学地域，在中国文学史上形成了一道令人叹为观止的风景线。唐宋是中国文学中诗词文发展的鼎盛时期，也是西湖文学发展的鼎盛期，不但由白居易、林逋、苏轼奠定了其高雅的文化品格，而且，通过众多作家创作的大量的诗词文，生动地展现了西湖的千姿百态。《西湖文学史（唐宋卷）》第一次详尽地勾勒描画出这六百余年的西湖文学发展历程，是一部独特的以“作品的地域”为视角的文学史。

《中国古代历法》侧重于历术的复原，并以多种形式介绍具体推步方法，还特别注意阐述历法各术推步的天文意义，让读者不仅会算，而且明白为什么要这样算。