《21世纪高等院校基础性核心课教材：外国文学史（修订版）》以马克思主义为指导，坚持实事求是的写作原则，力争克服以往过多地从社会政治的单一视角去评价文学的现象，而注重文学研究的本体内容。本教材力求系统、清晰地体现出文学史的纵向发展线索，又能简明地梳理出横向的影响脉络；加强概述的内容，使理论阐述更为系统和集中。此外，在文学史话语上，力争用接近中国学派特征的文学史话语，以朴实的叙述取代“空套”的议论，以博雅自然取代“八股”式的板滞，以比较的方法发现文学现象中的精锐思想。

多年来，古代小说一直聚集着较多的研究者的热情，每年有数百篇相关论文问世便是明证。可是，这许多论文的分布却是相当不平衡的。我曾对上个世纪最后10年，即1990-1999年的情况作过统计，发现众人的用力点大多数集中在明清两代，魏晋南北朝小说的问津者却是甚少。那10年里，有关魏晋南北朝小说的论文是156篇，有关明代小说的论文是2252篇，清代（含近代278篇）更多至3450篇。各个时间段中的分布也不平衡，如在有关魏晋南北朝小说的156篇论文中，关于《世说新语》的论文就占了77篇；而清代小说研究中，有关《红楼梦》的论文就有2318篇。进入21世纪以来，这样的格局仍然维持着。关于古代小说研究的专著情况亦复如此，若小说通史类不计，研究者的论述多集中于明清两代，有关魏晋南北朝小说的专著实在不多，到目前为止见到的只是1961年中华书局出版的刘叶秋的《魏晋南北朝小说》、1984年南开大学出版社出版的李剑国的《唐前志怪小说史》与1997年浙江古籍出版社出版的王枝忠的《汉魏六朝小说史》，若加上现在魏世民的《魏晋南北朝小说史》，50多年来一共只有4种。从总体上说，古代小说研究很“热”，但其中魏晋南北朝小说的研究却偏冷，这是为什么呢？

2009年6月，上海大学中文系和纽约大学东亚系、纽约大学中国中心合作召开了“中国当代文学60年”国际学术研讨会，来自美国、日本、韩国和中国大陆的70多位学者出席了这次会议，并在会议上宣读了自己的论文。可以说，这是有关中国当代文学研究的一次盛会，与会者从不同的角度对60年的中国当代文学进行了多层次的研究，同时，也展开了激烈的思想辩论。《当代文学60年回望与反思》是将此次会议论文结集的论文集，由蔡翔、张旭东主编。

《跟踪比较文学学科的复兴之路》是“当代中国比较文学研究文库”系列之一。《跟踪比较文学学科的复兴之路》意图追寻三十年来中国比较文学学科发展的历史轨迹，从个人角度搜集本人各阶段有代表性的发言和论文，由点到线，由线到面，期待呈现一片动态的图景，以对中国比较文学学科发展史作一个简略的探索与回望。

要了解一点哲学，最简易的入门方法莫过于先读一部好的哲学史，概念、脉络、优劣历历在目。而罗素《西方哲学史》可以说最佳选择之一。由于罗素不是科班出身的哲学家，而是由一个科学家“半路出家”的，他的哲学不是从前辈哲学家那里学来的，而是他自己在搞科学时悟出来的，因此他对哲学的看法就没有科班出身的哲学家那样的学究气。因此这本书没有标准哲学史的晦涩，它深入浅出，通俗易懂，文辞优美，生动有趣。罗素曾获得诺贝尔文学奖，《西方哲学史》是他获奖的代表作。因此它是一部既具有思想深度又具有文学才情的哲学史。我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从今年着手分辑刊行。限于目前印制能力，现在刊行五十种，今后打算逐年陆续汇印，经过若干年后当能显出系统性来。由于采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其1日，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出好。

《民国学术文化名著：中国散文史》被称为中国古代散文史的开山之作。具有以下几个方面的特点：一是从散文发展的实际出发，涵盖面广泛，体现了史家求实、求真的科学精神；二是以骈散分合为主线来结构全书，章节设置眉目清晰、论次井然；三是注重梳理散文发展的源流，不失史家本色；四是征引文献丰富；五是时见真知灼见，显示出史家的见识和眼光。

《民国学术文化名著：明代文学》是二十世纪明代文学研究的重要参考著作。钱基博先生之所以将这一段文学史拎出来写，是为了纠正文坛上卑视贬损明代诗文的偏见，为明代诗文昭雪冤屈之意，一直盘桓胸中，故言“仆怀此久，未有以发”。

《民国学术文化名著：中国文学史》是刘大白没有完成的一部巨著，仅写了引论、上古至商、周至秦、两汉、三国至隋、唐六章。主要叙述各个时代各种文学样式的起源、发展、艺术上的优劣。作者以多个作家作品为例，并引用古今学者的评价，从时代与社会方面剖析作品如此表现的原因。特别是他对中国文学中成就最大、出现最早的诗歌，被称为“诗的花海”的唐代诗歌，更是从政治原因、宗教原因、社会原因、历史原因等几个方面，阐述了为什么诗歌会这样发达，而其他文学样式又相对处于滞后状态，更是说得详细具体。

《中国文学批评通史》全书分为七卷，包括《先秦两汉卷》、《魏晋南北朝卷》、《隋唐五代卷》、《宋金元卷》、《明代卷》、《清代卷》和《近代卷》，共380万字。本书规模宏大，展示出自先秦迄近代文学批评的发展历程和灿烂成就。全书以中国文学批评的历史发展为基本线路，采用以批评家、批评论著为纲，辅以分类文体理论批评的编写体例。在此统一的要求下，各卷还根据不同历史时期的具体情况，形成自己的特点。现以全套七卷本的形式整体推出。

《美国南方文艺复兴——一个文学运动的阶级视角》从阶级视角透视美国“南方文艺复兴”文学现象，分析其阶级背景、阶级本质、人物形象、道德准则、生态主义精神等。作者李杨认为文学是一种社会意识形态话语，与一定社会集团利益相关，在有阶级矛盾和对立的社会里，往往代表超个人的阶级信念、理想或情感，是阶级意识或阶级觉悟、立场、意志的一种载体和表达方式。美国“南方文艺复兴”也是如此。阶级，尤其是在一个民主社会里的阶级，具有上下移动的特性，似乎不如种族和性别那般固定不变，更难以界定和明确。作者指出了美国内战的本质，至少就南方来说，是富人挑起战争，穷人前去打仗。南方作家群讲述了特权阶级的白人南方作家不可能讲述的真实故事。