文学史
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日本私小说千年史（日）胜又浩《日本私小说千年史》主体翻译自日本文学评论家胜又浩的新著《私小说千年史》，另外加上原作者新的两篇论文，是对胜又浩私小说研究成果的总结，也是私小说研究的集大成之作。原著将私小说的根源追溯到平安时代（公元794－1192年）的日记文学，将日记文学作为日本文学底层的暗流，重新审视日本文学传统。《日本私小说千年史》分为两个部分：《于日语而言，“私小说”意味着什么》（细分为三章：日记的国度、和歌的国度、作为日语的“我”）、《于“我”而言，小说意味着什么》，另有结语一篇。 -
中国中古文学史讲义刘师培《中国中古文学史讲义》是1917年刘师培在北京大学国文门讲授文学史课程时的讲义，论述汉魏六朝文学变迁特点与诸家文章优劣得失，褒扬藻韵，推重美文，严辨"文"、"笔"二体之别，为声偶之文争正统。刘师培率先肯定魏晋玄学"撷佛老之精华，弃儒家之糟粕"，"不可谓非哲学大昌之时代"，给予魏晋文学充分的重现。这本著述作为课堂讲义，其研究方法也促使了北大国文门文学史教学思想的成熟。从这个意义上说，是近现代中古文学史研究领域的开山之作"。讲义共分五课，第一课"概论"旨在阐明研究意义，第三、四、五课分论中古各时期文学的变迁轨迹或总体风貌，就史的分量而言，显然应该落实在这后三课的条分缕析之中。引人注目的是，在第一课之后，也是在本来不多的课目中，作者又特设第二课"文学辨体"，并说明这一部分的要旨是："此篇以阮氏《文笔对》为主。特所引群书，以类相从，各附案词，以明文轨。"看来，作者更明确的意图是，通过一种文学观上的澄清来带动中古文学史发展轨迹的再认识。那么，这一课在衔接上就绝不是可有可无的，从中还明显地透露出作者的学术渊源。 -
文史通识教程丁富生，王育红 著《文史通识教程（第2版）》打破文史分离的传统格局，融知识性、理论性、当代性、现实性为一体，以文史叙述为纲，注重文史理论与作品解读，二者互为表里，各章自成体系。体例上创新，将文学、历史与文化统一，起到融通古今的效果；结构上合理妥帖，体现文学创作与理论、史学撰述和理论的密切结合；逻辑上严明自然，从“明道载道”等八个主题切入，贯穿文史合一，融通互证，开发学生心智，注重文史学科的完整性、系统性。 -
儒道两行刘世天中华复兴，文化先行。书以载道，文以化人。因此，大力弘扬中华优秀传统文化，不断彰显道教的时代内涵，使之更好地融入新时代社会主义核心价值观，积极服务于大众精神生活，促进社会和谐稳定，这既是新时代的新要求，也是推动道教创新发展、健康发展的重要途径。为传承、保护和弘扬西安道教文化，西安市道教协会组织开展了“西安道教文化丛书”的编纂工作。这既是一件走近西安人文、展现古城文明的学术盛事，也是一项通过系列道教文化著作，很好地梳理西安道教历史脉络与发展历程，推介西安官观特色和思想价值，展现西安道教在爱国爱教、继承传统、弘扬文化、管理创新、对外交流、倾心慈善等方面所取得的良好成就的重要文化工程。 -
大秦帝国·铁血文明孙皓晖 著吕不韦于咸阳四门张挂《吕氏春秋》，公然悬赏改一字赐千金，引发朝野关于治国之道的大论争。秦王嬴政以“坏法乱政，蛊惑国人”之罪罢黜吕不韦，吕不韦被迫自杀于洛阳。 秦王嬴政正式拉开帝国创建大幕：第一阶段，整肃军政、修建水利工程郑国渠，国力大增；第二阶段，展开灭国大战，六国逐一灭亡；第三阶段，登基为帝，号称始皇帝，架构完整的华夏文明体系，北驱匈奴，南化岭南，实现华夏一统；第四阶段，始皇帝巡视天下，积劳成疾且在最后一次巡视时突然病重，死于巡狩途中（沙丘）。 -
老北大讲义鲁迅 著《中国小说史略》是中国一部小说史专著，书中对从上古神话到清末谴责小说的中国历代小说进行了精辟的论述，总结了中国小说的历史发展和成就，是一部具有里程碑意义的学术著作。就连胡适先生也给了它很高评价，说它“是一部开山的创作，搜集甚勤，取材甚精，断制也甚谨严”（胡适《白话文学史》）；郭沫若先生更是将《中国小说史略》和王国维的《宋元戏曲史》并誉为“中国文艺史研究上的双璧”，认为二者所从事的。 -
古代汉语通论严廷德，董小伟，喻克明 著《古代汉语通论》具有以下方面特点。其一，例证典型。在讲解理论知识的时候，该书引用了大量来自古代文献中的语言材料，资料丰富，很有说服力。其二，分析讲解不拘泥于陈说，例如在讲解语法部分时，不纠缠于名词术语，而是把词类的各种用法融合到句法分析中去，使学生更易于理解和掌握。其三，讲解知识深入浅出，便于学生接受。例如在讲解被称为“绝学”的音韵时，没有枯燥地介绍音韵知识，而是列举了大量实例以帮助学生理解古今音变的一般规律，使玄幽深奥的音韵学变得通俗易懂。 -
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