本书源于作者自己读史的“困扰”——年号、朝代号、国号、帝王之尊号多而且乱，皇后妃妾、亲王、公主也不胜枚举。为了解决这一问题，《中国历史年表》（柏杨版）以表格形式，逐年记录，上自开天辟地，下至中华民国成立，数千年间的重要事件与人物，都一应网罗其中。虽是表格，读来却绝不枯燥，更有言简意赅之感。无论是叙述事件或臧否人物，都不动声色，而读者又自可在字里行间感受到作者鲜明的爱憎褒贬之情。

在《中国帝王、皇后、亲王、公主世系录》中，柏杨先生对中国历史上的帝王、皇后、亲王和公主做了一次地毯式的搜索，将他们的头衔、年龄，在位时期，以及他们在皇族中的关系位置，以表格的形式详细说明，。可称是中国历代皇族家谱。它能使任何人都可以不必经过辛苦的寻觅，即可对那些“天皇贵胄”的身世，有一个明确一的了解，是历史研究者和爱好者的必备资料书与收藏经典。

按柏杨的计算，从黄帝轩辕到清代溥仪，中国出现了三百九十七个帝和一百六十二个国王，这五百五十九个称帝称王的头目中，约有三分之一死于非命。而帝王之死，无论是幸运地因与“宫廷里如山如海的美女们昼夜上床，旦旦而伐”以致死在龙榻之上，还是不幸地以帝王之尊而被绞死、饿死、囚死，其内因皆是自作孽的制度结构。在男性争权夺势的世界，政治因素高于一切。《帝王之死》讲的是中国历史上死得Z难看的二十七位帝王。柏杨日：我用杂文体写历史，形式上嬉笑怒骂，内心沉重无比。

傅异星主编的《文学评奖（史料卷）/中国当代文学史料丛书》为吴秀明教授主编的“中国当代文学文献史料丛书”之一，系浙江大学文科高水平学术基金资助项目之一。本卷作为评奖、评论文献史料的合集，所收录的当代文学评奖、评论史料，始于1949年，止于2012年。上编评奖文献史料力图涵盖全国奖、地方奖、民间奖以及国际奖等多个层面的奖项。下编评论文献史料关注评论与当代文学发展的时效性。

付祥喜主编的《文学史与学科（史料卷）/中国当代文学史料丛书》为吴秀明教授主编的“中国当代文学文献史料丛书”之一，系浙江大学文科高水平学术基金资助项目之一。中国当代文学史与学科建设，反映在中国当代文学研究中，可归属于学术史范畴。所选史料，大都散见于各种中文报刊，有的是档案文献，或者内部资料，有的则选自相关论著。所有史料，大致按照发表的时间先后次序编排。

中国文学与文化的互读互诠的著作很少，没有重复的情况。本书作者黄有东通过《中国文学与文化》，旨在从中国文学景观看中国文化气象，从中国文化特质解读中国文学特色范式；从文化学角度，对中国文学发展的内在规律进行文化分析，从文学角度，对中国特色文化的文学表达进行一定的探讨。以期再现深存在中国文化大国、诗歌王国的中国人的文化追求、诗意人生，从而为后人实现诗意地栖居的人生理想提供启示，寻找到文化的精神家园。可用于人文通识课程“中国文学与文化”，配套教材；学院基础课程“中国文学”，参考教材。

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《文学大纲》共有四十六章，全书从人类开化之始讲起，一直讲至20世纪前期中国新文学运动风起云涌之时。在书中，郑振铎先生对世界文学史上的著名作家及其代表著作做了简要的概述，除文学之外，还兼及史学、古籍、文字、绘画等多个领域，具有“世界文学大辞典”的性质，有助于引导读者对世界文学史做一个全面清晰的了解与认识。

《中国小说史略》原是鲁迅先生在北京大学授课所用的讲义，后结集出版，并被视为鲁迅先生重要的学术著作。这部书以现代的视角解读了中国古典小说的艺术技巧以及演变趋势，从美学角度探究了中国文学经典的独特魅力，从神话传说，到晚清小说，引据丰富，见解独到，是研究中国小说史的开山之作。

这部书的主题是对龙树菩萨最重要的著作《中论》进行哲学诠释。《中论》又叫《中观论》、《中观论颂》。目前藏经里保存有姚秦鸠摩罗什法师译，龙树菩萨造，青目释的一个本子。本书正是围绕这一版本《中论》展开的。龙树菩萨是佛教大乘中观派的创始人，因其特殊地位，也被称作“第二释迦”。我国佛教尊龙树菩萨为八宗共祖。在佛教研究领域，龙树始终是一个热门研究对象。学者们从佛教史、文献学、考古学、宗教学、印度学、敦煌学等等角度展开自己的研究。这部书注重对于《中论》文本哲学意义的分析与诠释，算是另辟蹊径，对于促进中观派以及龙树的相关研究，肯定有所裨益。