文学史
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中国文学史杜晓勤，沈文凡，方铭 编《中国文学史：魏晋南北朝隋唐五代卷/国家级高等学校特色专业建设教材》主要收录了魏晋南北朝编、魏晋南北朝社会演变与文学形态、魏晋南北朝社会文化发展之特点、魏晋南北朝文士心态及对文学艺术之影响、魏晋南北朝文学形态和艺术成就、魏晋南北朝文学之历史地位等内容。 -
中国文学史方铭，李炳海，张强 等编《中国文学史：先秦秦汉卷/国家级高等学校特色专业建设教材》介绍了中国文学学科的诞生，其最初历史，可以上推至春秋时代。春秋时孔子开办私学，设立德行、言语、政事、文学四科，《论语·先进》曰：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”范宁日：“文学谓善先王典文。” -
庙堂与山林之间吴冠文，陈文彬 著《庙堂与山林之间：谢灵运的心路历程与诗歌创作》主要介绍谢灵运的诗歌创作的心历路程、谢灵运诗歌创作的艺术特点、谢灵运诗歌在中国文学史上的地位和影响，等。生动、细腻的语言，体现了谢灵运诗歌在中国文学史上的地位和影响。 -
简明中国文学史刘涌 著《简明中国文学史》是一位长年在教学第一线的教师根据教学实践写成的非完全学术范畴的著作，一部关于中国文学史的大众读本。全书18万字，共分七章：第一章“远古绝响先秦文学”，第二章“强盛帝国的荣耀与自信两汉文学”，第三章“乱世哀音魏晋南北朝文学”，第四章“大唐歌飞唐代文学”，第五章“宋世乐章两宋文学”，第六章“走向世俗元代文学”，第七章“叙事时代明清文学”。 -
中国词曲史王易 著《中国文化艺术名著丛书：中国词曲史》是王易先生在心远大学任教时编撰的教材。《中国文化艺术名著丛书：中国词曲史》详述词曲的演变与盛衰，以词曲文体形式的发展演变为纲，在此基础上按明义、溯源、具体、衍流、析派、构律、启变、人病、振衰、测运的逻辑顺序进行详尽精到的分析。《中国文化艺术名著丛书：中国词曲史》介绍了许多著名词曲作家，列举大量词曲作品，使读者既可获知词曲创作之道，又可感受词曲之美。朱自清曾对《中国文化艺术名著丛书：中国词曲史》予以高度评价，在文学史的论述方面，朱自清将本书与王国维的《宋元戏曲史》、鲁迅的《中国小说史略》和刘毓盘先生（1867-1927）的《词史》相比并。 -
中国小说史略鲁迅 著《中国文化艺术名著丛书：中国小说史略》是鲁迅先生编撰的中国第一部小说史论专著。全书共有28篇，始于神话与传说，迄于清末谴责小说，叙述了中国古代小说发生、发展、演变的过程。为编《中国文化艺术名著丛书：中国小说史略》，作者辑录汉至隋之古小说36种，搜集宋至清末小说41种的史料，并参考明清人所撰著作70余种，搜罗宏富，采辑审慎。在分析历代小说的思想、艺术时，言简意赅，评断允当，被胡适誉为“是一部开山的创作，搜集甚勤，取材甚精，断制也甚谨严”，是20世纪一部具有里程碑意义的经典著作。 -
大师的国学课24郑振铎 著《大师的国学课24：中国文学史》在郑先生的诸多著作可谓个中翘楚，它在写作精神上受到了中国传统史学著述精神和西方史学研究思想的影响，在叙述方法和艺术标准上以文学本位观念为出发点，他的文学史研究是带有史学精神影响痕迹的对文学发展进行自主叙述的研究。在这部书里，作者首次把历来不为文人雅士们所重视的弹词、宝卷、小说、戏曲等不能登入文学殿堂的所谓“俗文学”，以三分之一的篇幅写了进去，以他独到的见解，为“俗文学”正了名，为“俗文学”争得了文学殿堂中应有的席位，堪称为“前无古人”之壮举。书一经问世，便在社会上激起了强烈反响。 -
大师的国学课25陈柱 著《了如指掌·国学馆·大师的国学课25：中国散文史》是陈柱先生1937年时的著作，当时被誉为中国古代散文史的开山之作。《了如指掌·国学馆·大师的国学课25：中国散文史》从散文发展的实际出发，以时间为经。系统地研究了中国散文之演化历史。全书共分五编，内容包括：骈散未分时代之散文、骈文渐成时代之散文、骈文极盛时代之散文、古文极盛时代之散文和以八股为文化时代之散文。全书内容涵盖面广泛，体现了求实求真的科学精神；强调散文的学术内涵和学术价值，文学理念独特；章节设置眉目清晰，论次井然；注重梳理散文发展的源流；征引文献资料宏富，例证选取具有代表性；持论客观公允。完整勾勒出了中国散文的发展历史。 -
外国文学史朱维之，赵澧，崔宝衡 等编《外国文学史（欧美卷）（第五版）/经典南开·文学教材系列》本次修订的重点是对第九章、第十章的内容和体例做了较大的调整，将20世纪欧美文学视为一个完整的板块并分为前、后两期进行研究，全书结构体例统一，清晰地描述了从古代希腊、罗马直至20世纪欧美文学历史发展的脉络和现实。 -
南宋浙学与传统散文的因革流变闵泽平 著《南宋浙学与传统散文的因革流变》讲述了古文的价值究竟何在？这个困扰20世纪学者的重要问题带给南宋学者的压力其实更为巨大。古文运动曾经使“文”与“道”为着共同的目的走到了一起。奋斗目标的消失使它们的分道扬镳看起来也在所难免。值得我们注意的是，真正从文章学的角度总结与完善唐宋八大家艺术传统的，是南宋那一批声名显赫的理学家。其中，南宋浙东学者对于唐宋古文艺术传统确立的贡献最为卓著。那么，他们的用心何在？这种重视给古代散文的走向又造成了何种影响呢？闵泽平所著的《南宋浙学与传统散文的因革流变》选择了一个通常为人们有意无意所遗忘的视角。即对南宋浙学家的时文创作及相关活动进行考察，以期对解答相关困惑有所帮助。
