《中国少数民族当代文学史》以新的文学观、文学史观系统阐述了中国少数民族文学自1949年以来的发展史，较为全面客观地评介各个历史时期的代表作家以及他们的代表作品，包括重要作家的创作简介，作品的思想内容、艺术特色、民族特色及其在本民族文学史乃至中国少数民族文学目前的地位和所产生的影响。内容的阐述注重从文学本体出发，突出对经典作家和作品的解读，尤其是作品内容、情节、民族性的阐释，学术观点严谨，资料翔实。全书共9章，以诗歌、小说、散文报告文学、戏剧电影电视文学的文学体裁分述。《中国少数民族当代文学史》为“中央民族大学自主科研项目”的研究成果，可作为民族高等学校乃至普通高等学校中国语言文学专业的教材，亦可供社会读者阅读。

《澳门文学编年史（套装共5册）》从文学史的角度，搜集、整理了澳门1920～1984年大量珍贵的与澳门文学相关的报刊、诗词、小说等，文稿编排以年、月、日进行划分，中间穿插作者及其作品的介绍，资料详细、分门别类，具有很强的资料性和很高的学术质量，为澳门文学研究提供了非常详尽的第一手资料。此书的出版，是为澳门文学的历史发展立一存照，也是为将来澳门文学文献资料的整理，为澳门文学的研究提供可靠的线索。

《史晨碑》又称《史晨前后碑》，两面刻，碑通高二百零七点五厘米，碑身高一百七十三点五厘米，宽八十五厘米，厚二十二点五厘米，无碑额。前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，刻于东汉建宁二年（一六九年）三月。十七行，行三十六字。后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》，刻于建宁元年（一六八年）四月。十四行，行三十五或三十六字不等。此碑为东汉后期汉隶走向规范、成熟的典型，现存山东曲阜孔庙，与《礼器碑》《乙瑛碑》一起，并称为孔庙三大名碑。

黄祖绪老师，从事教育工作四十余年，于文学历史有极深之造诣，是莆田知名地方文史学者，其《绶水书香》《壶山门第》《百家家训》等著作，均被省市领导及业内诸方认可与称赞，被人称为莆田的“文字画匠”，虽年七十六，依然老骥伏枥，笔耕不辍。此次藉莆田举办第五届世界佛教论坛的殊胜因缘，为宣扬莆田佛教文化，多次前往福州、泉州、厦门、漳州等地查阅相关典籍，广征博引，呕心沥血，终于告竣成书《莆仙历代高僧大德知见录》。

《心月孤圆》是福州开元寺方丈本性禅师为僧30余年的身心灵点滴故事集，重点彰显了他知行合一、慈心悲愿人本理念和人文情怀，展现了改革开放后中青年汉传佛教僧人的时代风貌。由“守正”和“出新”两组文稿辑成。

《北京宗教研究（第3辑）》收录的论文，从不同角度对北京历史上的宗教文化进行了研究，为我们展现了丰富多彩的宗教文化画面。论文都是在2018年6月16日会议上宣读过的。我有幸参加了那次会议，领教了各位学者们的学术见识，很受教益。王潇楠同志和王超文同志积极组织那次会议，还认真主编了这个论文集，敬业精神，让我钦佩。值此论文集出版之际，我很高兴奉上这个小序言。

吴道玄在《清河书画舫》中云：“赵子昂楷书《胆巴帝师碑》卷，真迹上上，笔意略同玄妙观二碑……皆出李泰和家法，古劲绝伦……”姚元之跋云：“吴兴书此碑年已六十有三……用笔犹绰约饶风致而神力老健，如挽强者矫矫然，令人见之气增一倍。”李鸿裔又云：“唐李北海写碑版多，后唯赵文敏足以继之。文敏晚年寸大字规模北海，点画顾盼，遂无一笔失度，不止优孟虎贲而已。此书《胆巴碑》骨气道美，纯用本家自一还之笔，王弁州所谓有太和之朗而无其佻者也。”叶昌炽在《语石》中云：“宋人书长于简札，而不宜于碑版。至赵文敏出，重规叠矩，鸿朗庄严，奄有登善、北海、平原之胜，有元一代丰碑皆出其手。前贤谓韩文起八代之衰，余谓赵书亦起两宋之衰。”以《胆巴碑》观之，其言诚不虚也。启功先生在二十九岁时，一见到《胆巴碑》就特别喜欢，因而学习了很久。他对赵孟頫所书碑版赞美有加：“至于碑版之书，昔人视为难事。以其为昭示于人也，故体贵庄严，而字宜明晰。往往得在整齐，失在板滞。赵氏独能运晋唐流丽之笔，于擘窠大字之中，此其所以尤难逮及者也。”相比于赵孟頫早期风花满眼、润度丰饶的作品，《胆巴碑》作为他晚年的力作，更显纵笔苍劲，意态老辣。林散之虽以草书称世，但赵孟頫也是他取法的书家之一，他对赵字的评价很高：“赵字平整、圆润、妍，是元朝一大家，宋以后一人而已。赵字雅俗共赏，结构紧，出自北海，比北海平正易学。～赵氏书风也显示出对笔墨、积学、师古、境界等综合修养的锤炼。因此《胆巴碑》代表了赵孟頫晚年碑版书之上乘品格，望而可知为赵体。

《同心同向（新中国成立七十年中国天主教的信仰见证）》主要内容包括同心同行70年，国盛教兴证辉煌，与祖国同行，开创教会中国化新天地，阳光普照70年，中国天主教茁壮成长谱写新篇章，爱国爱教70载，同心共筑中国梦——献礼祖国70华诞，“你们是世界的光”——庆祝中华人民共和国成立70周年，奋斗新时代——庆祝中华人民共和国成立70周年，爱国爱教初心不改，携手共建中国教会，弘扬爱国主义情怀，发挥天主教正能量，与党同心同行共筑中国梦，秉持匠心建设新主教府，十年一日谱写爱国情怀，等

《基督教与中国社会文化（第2辑）/何世明博士文化讲座系列》介绍基督教文化与中国社会文化，基督教文化在中国的传入、适应与发展。分为五部分论述：天主教与中国；基督教文化传播；碰撞与冲突；传教士与基督徒；回顾与展望。

《中国文脉》是一部风格独特又适于普及的中国文学简史，与《文化苦旅》并列为余秋雨“文化大散文”代表作。以宏大的历史视角和严格的审美标准，叙述了中国文学史上重要的作者和作品，也是对中国文化进行的一次减法式梳理。 哪部作品是中国“文脉之始”？孔孟老庄的文学成就如何排定？为何《史记》的文学等级高于汉赋？曹操是一流的诗人吗？陶渊明为何去世很久才开始流行？为什么“四大名著”的说法不公平……关于中国文学，你必须知道的知识点，都在这里了。