《中国古代文学史略（套装上下册）》分为先秦两汉文学、魏晋南北朝文学、唐宋文学和元明清文学四编，前两编由七章组成，后两编由八章组成。重点理清中国文学发展的历史和重要作家的创作实践，因此，《中国古代文学史略（套装上下册）》在四个时期之下，分别设立了若干章节为“概述”，其他若干章为两位“代表作家”或两部“代表作品”（陶渊明例外）。《中国古代文学史略（套装上下册）》的“概述”占七章，依次为先秦文学、秦汉文学、魏晋文学。南北朝文学、隋唐五代文学、宋辽金文学、元明清文学。概述的内容依次为：历史与文化背景、文学创作概况、未单列的重要作家作品等。《中国古代文学史略（套装上下册）》专章介绍的代表性作家作品占二十三章，为《中国古代文学史略（套装上下册）》的核心内容。每章下设若干节，一般包括下列内容：作家生平与文学主张，代表作的版本与流传、思想价值、艺术成就、对后世的影响等。《中国古代文学史略（套装上下册）》结合本科教学的实际，认为教学当以“学”为主，而不能以教师的“教”取代学生的主动性学习。因此，内容的改革，特色就是实用性，既具有知识性，通俗性，实践性，又兼顾学术性。内容的调整和体例的革新，内容难易适中，重点突出，繁简得当，科学合理，便于教师讲解和学习，适合作高校的教材。

本书是关于清末民初的大诗人易顺鼎一生中所写的诗、词曲、赋、骈文等进行了汇集，共收录了几百首，是目前堪称比较完备的治理本。让读者通过这些作品可以更加全面透彻地了解易顺鼎的一生的经历与生活，并进一步促进湘学研究的深入发展。

本书强调了文学发展的整体性，即文学发展的不同阶段各种文学现象之间存在的复杂的内在联系。集中探讨文学史书写者价值立场和书写方式等问题并提出相关前沿话题。同时，作者还具体分析了当代文学史建构中的评价、批评、资料等问题，指出当前学界研究方法多方面的缺陷，对文学史建构方式及其存在问题提出许多独到见解。这是中国当代文学研究的*新成果，体现出当前文学研究的理论水平，具有重要的学术价值。

《外教社新编外国文学史丛书：法国文学史（第2版 套装上下卷）》对作家的艺术成就尤为重视：一位作家之所以取得成功，除了他的作品具有很高的思想价值以外，还因为他在艺术上取得了突破性的成就；有的作品主要是由于艺术上的成就而在文学史上取得一席之地。朗松的《法国文学史》今天读来仍有启发意义，主要原因在于朗松注重艺术分析，而且有不少独特见解。过去我国的外国文学史忽略了艺术分析，后来虽有改进，但艺术分析还停留在表面上，往往是蜻蜓点水式，用套语和一般的艺术分析来搪塞，而不是深入到作品的内里，分析出作品艺术上的奥妙，让读者领会作家高超的艺术技巧，其实这样才能全面地介绍艺术作品。话说回来，《外教社新编外国文学史丛书：法国文学史（第2版 套装上下卷）》这种艺术分析也是言简意赅的，不可能展开来充分叙述。总起来说，《外教社新编外国文学史丛书：法国文学史（第2版 套装上下卷）》对作家的思想和作品都做了一定的条分缕析，便于读者了解和掌握。读者会注意到，《外教社新编外国文学史丛书：法国文学史（第2版 套装上下卷）》吸取了法国批评家的某些新方法，如文本细读、叙述学分析、结构主义分析、心理学分析、神话原型分析、精神分析，当然不排除社会学分析。多种方法的运用，既能吸收法国批评家之长，又能活跃文字，增添阅读趣味。另外，《外教社新编外国文学史丛书：法国文学史（第2版 套装上下卷）》力求文化视野开阔，以阐明文学与社会、经济、哲学、科学之间存在的千丝万缕的联系。

《文体问题——现代中国的文学社团和文学杂志（1911-1937）》以1911-1937年间中国的文坛和文学期刊为研究对象，旨在揭示中国那一历史时段的文学环境，以及一些具体事件、人际关系对于中国现代文学和文化走向的影响。

俄国著名汉学家王西里院士撰写的《中国文学史纲要》问世于1880年，是世界上（包括中国在内）第一部中国文学史专论，比英国人翟理斯（A. Giles）的英文本《中国文学史》早了21年，比国人林传甲为京师大学堂撰写并出版的国文讲义《中国文学史》也早了24年。即便在今天也仍然可以打开中国文学研究的一片天空，同时，也是世界汉学史上的一个里程碑。然而，早问世只是这部著作价值的一个方面，其重要的贡献则是作者对中国文学的深入思考和独特见解。2013年圣彼得堡大学孔子学院出版了这部著作的俄汉对照本（阎国栋译，罗季奥诺夫校）。在伏案翻译的同时，译者在思考几个很可能也是许多学者感兴趣的问题，即：为什么第一部中国文学史作者的殊荣落在了俄国人的头上？王西里是如何看待中国文学的？他对中国文学采取了一种什么样的研究方法？他为何给予《诗经》如此高的评价？他对中国的诗文小说戏曲如何理解？希望中国学者通过该书对这些问题的探讨有所帮助。

陳柱先生出生於書香門第，他一生涉獵廣泛，著述宏富，而其用力zui勤、成果zui豐的領域主要在於經學和子學，有關文學的著述並不多，《中國散文史》則是陳柱先生在文學領域中zui爲重要的一部著作。 本書为中國文學史上首本完整勾勒從先秦至明清中國散文發展歷程的書。 本書有如下幾個鮮明的特點。首先，它提出了中國散文史分期的“兩分法”，既依據文體分成六個時期，又依據治化與學術之關係分成七個時期。其次，該書具有鮮明的文本整體觀念，這跟偏重文章局部與微觀的傳統批評學相比，是一種合理的處置方法。其三，該書非常關注歷史背景和道術與文章之間的關係。陳柱先生在該書中相當程度地發揮了其在經學和子學上的學力，每每詳細分析文學與治化、學術、時代之關係，强調每一時代之文學所産生的背景及其對“道”的承載方式。

《中国文学史讲义》介绍了浦江清先生讲授中国文学史课程近30年，致力于文史考证，主张摒弃人云亦云，发前人所未发。全书根据20世纪50年代先生在北大授课的讲义整理而成，他的讲授追根溯源，善于纵横比较，用“史”的观点对文学现象作整体观照，可以说是一部论述精辟独到的学术著作。

《现代中国文学史》作者钱基博被视为“国学大师”，不仅在于他终其一生以教授“国学”为职志，更在于他对于“国学”有自己独特的理解。他认为“国学”之根本义在“国性之自觉”，“俾吾人以毋自暴”；他认为“经”是“三代盛时”的典章法度，立身行事的准则，行之有效的政教，非圣人有意为文以传后世者；他认为中国古代教育之精神“务在守其己之所信，行其心之所安，而置死生穷达午度外”，非专授技能以营生活者。

中国文学史，是一部漫长而辉煌的历史，五千年古国盛衰兴亡的风云在其中舒卷；是中华文明最值得自豪的瑰宝。悠久的中国文学史分为前后两个时期，应称前时期为“古代”，后时期为“近代”，“古代”为中国文学发生以后不断的发展，形成中国的传统文学，而使其传统文学发展到其顶点的时期，就是中国文学最光荣的时期。“近代”为中国的传统文学受某种势力的压力，失去自己的传统，不能再向上发展，由其顶点日趋下坡的时期。这是中国文学史上非常分明而极重要的事实。