《中国古代文学流派研究》是一系列研究我国古代文学流派的丛书，《近代小说理论批评流派研究》是其中的一本，为大家介绍的是我国近代小说理论批评流派，包括传统评点叙说派、译介欧美西籍派、“新小说”派等等派别，具有很大的文学价值！我国拥有深厚的文化底蕴，古代文学流派纷呈，绚丽多彩，而流派研究却是一个薄弱环节，鉴于此，武汉大学出版社出版了《中国古代文学流派研究》一系列丛书，《近代小说理论批评流派研究》阐述了我国近代小说理论批评的各个流派，并对一些作家的作品进行了分析。本书共有五章，在第一章为我们介绍的是传统评点叙说派，并分别列举了《红楼梦》、《儒林外史》等名著的评说；第二章讲的是译介欧美西籍派，本章首先介绍了洋务运动与近代小说理论批评的新变，接着为大家介绍了一些著名的欧美小说译介者及其作品特点；介绍“新小说”派时，作者对梁启超、夏曾佑、狄葆贤等对于小说原理、小说原理、小说理论主张的观点、风格一一作了详细阐述；第四章、第五章作者分别对资产阶级革命派和理论研究派进行了深刻透彻的讲解，并对徐念慈等人的小说理论进行了介绍，同时还对管达如、吕思勉等人的作品进行了观摩，极大有利于读者对近代小说的研究、领悟。

本书以宋词为研究对象，探讨和宋词有关的本事、逸闻及学术问题；在重点关注宋代词人词作的同时，探讨了宋词中颇为重要的风格流派及其相关的词学理论问题等内容。

本书涉及：从异化到复归——文学的重生、永久生动的风景——没有理由的“危机”说、多元化格局——文学生动的风貌、鲜活灵动的生命——文学的现实主义等19个方面的问题。

本书为高校非文学专业开设文艺欣赏课教学、对学生进行素质教育的教材，同时也是一本向一般读者普及文艺理论和文艺欣赏知识的读物，着重引导人们积极参与文艺欣赏实践，从而提高自身的文化修养、审美能力和整体素质水平。本书绪论，主要说明什么是艺术、文艺学术的分类，什么是文艺欣赏等问题。上编：文学欣赏，包括诗歌、散文、小说、戏剧四大文学体裁的欣赏，各为一章。下编：艺术的欣赏，包括美术、音乐、舞蹈、戏剧艺术、影视艺术五大艺术门类的欣赏，也各为一章。各章的内容大致包括欣赏对象的界定和特点，欣赏方法的介绍、典型作品的欣赏等，分为若干节。每章后面附有参考书目。

本书包括了无人关系论、中和、政教说、审美感应论、儒家的形神观与中国古代艺术形象的创造、儒家思想与中国文艺的现实主义等。

为了适应各高等师范院校儿童文学教学的需要，作者编了本教材。本教材共分16章：第1章，概述中国儿童文学的产生与发展，让读者有个总体的认识；第2-4章，阐述儿童文学的性质、特点、功能、意义与构成；第7-15章，介绍儿童文学的体裁形式；最后一章，阐述儿童文学欣赏的性质、特点、意义与方法。在编写时，力求做到“三性”：一是科学性，即准确地揭示概念，总结规律；二是可读性，即用生动的语言和有趣的事例来阐述整理；三是实用性，即从教学的需要出发，各文种都引用了较完整的范文，免得任课老师再花时间去寻找例文。

本书内容包括：唐太宗政治缺失的再现、唐玄宗从明主到昏君的警示、唐前期官僚倾轧的反映、“永贞革新”失败后的战斗、朋党纷争中的暗箭、除阉失败后的悲歌、反对藩镇割据的寄托、文人胸中块垒的倾诉等八个部分。

自清乾嘉问世以来，两百年间众说纷纭，毁誉不一。二十世纪三十年代北大即将关门，刘半农出版此书以自救。且作狂语：“凭你是天皇老子乌龟虱，作者只一例的看做了什么都不值的鬼东西。”因而引发一场文坛大战，被陈源攻击为“大学教授而竟堕落于斯”。鲁迅怒而撰文：“即便我是怎样的十足上等人，也不能反对他印卖书。”并极赞此书“谈鬼物正像人间，用新典一如古典”。人对世间流传的不可靠话，爱问此出何典，意思是莫非大天白日说鬼话也。原因乃是清代乾嘉年间上海才子张南庄所著的《何典》，书中一个一个两脚行走的动物，无一属于人类，说的是鬼话，干的是鬼事，吃的是鬼饭，看的是鬼戏，怀的是鬼胎，做的是鬼官。新版《何典》为新世纪第一部名家评点插图本。野莽指点鬼府，笑说红尘，句句幽默，字字入骨，可令国人大笑而长悲。

本书由八个部分58篇文章组成。书中紧扣《世说新语》相关的轶闻趣事进行议论的同时，适当联系了一些其他时代古人的言行。

这本《唐诗小札》，集有唐诗50多首。全部唐诗，现存有5万首上下，这里不过是其千分之一。但是就从这千分之一的一斑中，我们也大致上可以看到唐诗（或者说近代比较流行的唐诗）的格调和模样。当然，作者顺手拈来，在选材上可能会有偏颇的地方，不过这也无关紧要。因为在这样的集子里，不论是赋志感怀，抒情咏物，或是其他什么的，我想都可以拿来共赏。不能说只选择进步的诗来解释，才有意义；而选择一些不太地或不好的诗来解释，就没有意义。