《中国古代文论研究论稿/中国古代文学研究论稿》涵盖了对中国古代各时期产生的重要文学理论观念与典型文学艺术形式的考论。研究内容涉及先秦审美意象的建立、散文发展史观的变迁、散文“文”“法”的论争、“文道观”的内涵及意义考论、中古审美理论对先秦哲思的吸收、“文章学”的兴起与嬗变、诗学本原论与诗学史意义、个体作家诗法创作理论、古典戏曲理论观念的变革、戏曲史重要论题钩沉以及诗话研究，等等。既有对主流、经典审美理论的发微抉隐，也不乏对个体论者所持文学观念的考辨，而后者常不被大多数学人所关注；既有对文学理论本体的探究，也有对文学观念建立背景的综合考量。

张天翼的儿童文学创作在中国儿童文学史上有着重要的地位，继叶圣陶、冰心之后，将中国现代儿童文学提升到一个新的高度。《新世纪儿童文学新论：张天翼与中国现代儿童文学》以张天翼的儿童文学作品为研究对象，在文本细读、对比分析的基础上，采用文化诗学的方法，将张天翼的儿童文学创作置于社会历史文化语境中，探究张天翼儿童文学创作的艺术特色及其与中国现代儿童文学的关系。与此同时，《新世纪儿童文学新论：张天翼与中国现代儿童文学》借鉴西方叙事学及现代性理论，考察张天翼对中国儿童文学的现代化进程所做的具体贡献。

儿童幻想小说用对儿童和童年至真至诚的率性表达，诠释了至简至纯的人生诗意。《新世纪儿童文学新论：儿童幻想小说叙事研究》聚焦于幻想小说的叙事研究，对论题做了有一定规模和深度的研究。

《春秋》三传指《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》。本书收录关于《春秋》三传的二十篇论文，均是知名高校及研究机构相关专业一线学者对于《春秋》三传的前沿研究成果，作者包括：傅刚、朱晓海、李隆献、蔡长林、陈颢哲、张素卿、何晋、常森、张丽娟、顾永新、孙少华、徐建委、罗军凤、程苏东、郜同麟等。《春秋》学向来是学术研究的重镇，前人的研究成果非常丰硕，但仍有很多问题没有得到很好解决。通过本书，可以窥见当今学界的新视野与新方法。

把安徒生童话视为儿童读物以及对儿童文学的他者化，使得人们视安徒生童话为一种简单的文学现象，从而导致研究滞后，也导致对包括安徒生童话在内的经典儿童文学作品的意义建构能力的欠缺。回到文本，回到事物本身，回到文学史的脉络中，把安徒生从刻板的套语与集体想象物中释放出来，应成为当代安徒生研究者的主要目标。当代的研究者逐渐重视安徒生童话的“成人解读”，试图把安徒生童话从“从儿童文学作家的影子中”解放出来，这种非此即彼的观念忽视了安徒生得以“永恒”的基础。以“孩童”为关键词，在“孩童”与“文学”的历史关联与美学关联中切入安徒生童话，或许是真正走近安徒生的有效路径。安徒生之为安徒生，乃在于安徒生对孩童世界的开启及其现代意义。

这本文集中的大部分文章是有问题意识的有感而发。唯其成稿时对自身比较文学研究的性质的“不知不觉”，恰足以证明，儿童文学研究可以自然而然地进人到不同的学科领域。这本《中外儿童文学比较论稿》是作者自己跨学科学术实践的一个总结。

《新世纪儿童文学新论：儿童文学翻译的文体学研究》运用文学文体学、语音文体学、多模态文体学、语用文体学和认知文体学等文体学分支的新研究成果，记录了作者承担国家社科项目“儿童文学翻译的文体学研究”四年来的研究之路。既是心血，也是汗水的结晶；既是总结，也昭示着新的征程。

《文学经典意识与明代诗学/光明社科文库》采用历时研究与共时研究相结合、历史逻辑与共时的文化语境相结合的方法，力求能在历史逻辑与共时文化层面深度揭示明代诗学的特征及在中国古典诗学史发展中的地位，同时也揭示出“文学经典意识”与明代诗学发展的相互促进关系。《文学经典意识与明代诗学/光明社科文库》主要从两条线索对明代诗学进行研究，一条是诗学发展逻辑线索，研究中国古典诗学发展至明为何发生了转向，明代诗学在“文学经典意识”之下如何展开与发展，及在诗学发展过程中明人“文学经典意识”如何发展成熟的；第二条是论争辩难线索，考察明代诗学在论争中深入发展及明人的“文学经典意识”的明晰与深化。所以，《文学经典意识与明代诗学/光明社科文库》中“明代诗学”与“文学经典意识”的发展是互为因果，密不可分的，这也造就了明代诗学在中国古典诗学中的地位与独特样态。

新时期文学理论教材建设已走过四十余年历程，其间发展创新，呈现出迥异于前的鲜明特质。《在西方化与本土化之间：新时期文学理论教材建设四十年/当代中国文学理论批判丛书》旨在对新时期文学理论教材进行有效的梳理、反思，结合波澜起伏的社会历史文化语境，以“西方化”和“本土化”的相互作用、影响、磨合、互动、交织为主线，不断概括出其历史流变、基本特征和发展走向；同时选取四十年中不同时期的文学理论教材范本展开解读，以个案形式研究著者在教材中显现的对当代文艺理论的吸取和见地，从而在学理上回应深刻变化的文艺活动现状，在实践上适应教材实际教学的可操作性，为打造新时代具有中国气派的文学理论教材提供参考意见和建议。

本书是王国维先生的美学文章精选。王国维开启了中国美学的现代转型。在他对美学的思考中渗透着他对于生命的深度关切和对现实人生的反思，并且他也在为寻求一种对生命的突破而努力，这种对于生命的思考和努力就是其美学思想的灵魂所在。故以此为基点研究王国维的美学思想对现代的价值和意义。王国维是中国近代美学的*个奠基者，其美学思想是中国近代美学的奠基石。因为在中国，“美学”的引进和传播，以及美学做为一门独立学科的建设就是从王国维开始的。