《祛魅与重构 后现代语境中的文学情感研究》从理论的角度，回应了后现代文化语境中反本质主义和主体死亡论给传统的文学情感理论所带来的挑战，并结合具体的文学实践，分析了当今消费文化背景下文学情感领域的新变化，比如后情感主义的兴起、快感美学的滥用等现象。在此基础上，作者反思了过去以主体论为基础、以审美论为导向的文学情感论话语，力求为当今的文学情感研究及其理论建构提供有益的参照。

年龄，每十年一个代际；文学，每十年景观纷繁。新时期文学已以名家名篇和文学思潮的形式载入文学史册，大陆和台湾的文学交流如大河奔腾不息，当下的文学现场和文学现实具有*鲜活*时令的表达方式。大量活跃于文坛的“60后”、“70后”以及“80后”的青年作家们携鼎力之作纷纷亮相，他们的文学诉求与表达讲述着这世代的人与事。这些蔚然的正在发展着的文学创作，反映了新的文化背景下文学的新变化，建构了这世代的文学风景。

《中国古代山水文学散论》是对中国古代山水文学的某些研究空白、或学界虽有讨论而《中国古代山水文学散论》著者自有说法的一些问题进行的专题论说。主要研究对象和内容有：唐五代山水词，宋代潘阆、柳永、苏轼、叶梦得、朱敦儒、张孝祥的山水词，苏轼的“岷峨”情结，元代张养浩、张可久的山水散曲，山水楹联，隐逸与山水文学等。《中国古代山水文学散论》多是基于作品文本实际的研究，重视作品的解读，脚踏实地，不为空谈，言必有据。

《批评理论如何运用？ 英美文学理论、批评与学术史论稿》是一部英美文学理论、批评与学术史方面的，涉及理论运用、学术批评、作品阐释、文坛论争、作家研究史论、学者对话与访谈。主要分为两大部分，第一部分是关于文学理论与学术批评方面的论述，主要针对外国文学批评实践中存在的一些弊端，探讨批评理论应该如何妥善运用的问题等。在这一部分的论述中，作者试图与国内外文学家、批评家、理论家进行学术对话，提出相关学术命题，理论联系实际，述评结合，充分表达个人的独立见解。第二部分是关于英美文学研究史方面的论述，主要论述英美现代主义文学与美国后现代主义文学在中国的学术研究史，对奥斯丁、司各特、狄更斯、贝克特等作家在中国的研究进行系统的学术史梳理与评述，并追溯英国文学早进入中国时对中国现代小说观的重要影响。在这一部分，作者钩沉索隐，考镜源流，以窥斑知豹的方式来展示中国英美文学研究的发展历程与学术成就。《批评理论如何运用？ 英美文学理论、批评与学术史论稿》观点独到，解析深入，对外国文学的研究者和爱好者有很好的借鉴和指引作用。

《英国现代主义小说空间书写研究》共分为五章，第壹章对空间批评理论进行了梳理及总结，并系统分析了文学作品中的空间书写特征。第二章、第三章、第四章及第五章则分别从宗教关注、身份认同、权力机制及精神异化方面对英国现代主义小说空间书写进行了解析，其中第二章从宗教展现和宗教隐喻两方面分析了空间书写中的宗教关注。第三章从殖民印记、流散印记和女性印记三方面揭示了空间书写中的身份认同。第四章从权力话语与权力规训两方面对空间书写中的权力机制进行了剖析。第五章从家庭空间与城市空间两个方面对英国现代主义小说中的精神异化进行了深入解析。《英国现代主义小说空间书写研究》以空间批评理论为基础，阐释了英国现代主义小说空间中所蕴含的多维社会文化意义，探究了空间在主题阐释中的意义，为英国现代主义小说研究提供了一个新的研究视角。

策·达木丁苏伦（Ts·Damdinsuren，1908-1986年），是蒙古国著名的作家、翻译家、教育家、学者以及社会活动家。他一生博学多才，凭借着非凡的智慧、丰赡的学识与开放性的视域，为蒙古语言、文学、文化、教育、新闻等领域的发展做出了突出贡献，在蒙古国学术研究、语言、文化发展，乃至蒙古现代进程中发挥了不可替代的作用，尤其是他创制的西里尔蒙古文对蒙古国现代社会和文化的发展产生了深远影响。作为第三世界的学者，达木丁苏伦在自己的学术研究中，充分发掘本民族文化特点，丰富和发挥其民族性，不仅为蒙古文学、文化的发展开辟了广阔的空间，也彰显了来自弱势文化群体的学者对于本民族文化发展的理性思考。20世纪后半叶，人类经历了方法论和认识论的重大转型，提倡倡导多元文化和文学主张，提出尊重文化差异和民族差异的文化和文学主张。达木丁苏伦以其独到的方式呼应了人类文化发展的当代转型，促进文化的多样发展。研究达木丁苏伦及其倡导既热爱本民族文化，又尊重他民族文化的当代文化关系主张，促进以多元共生为主题的世界文化的当代转型是《启蒙与建构：策·达木丁苏伦蒙古文学研究》的主要内容。

《中华诗词现代化散论》里的文章，体现了作者蔡世平在创作南园词的同时即开始对创作动态和诗词发展的密切关注与理性思考。他的关注点，或者说兴奋点，不在诗词的一花一草、一枝一叶，而是宏观的，甚至是方向性的，凸显了一个作家、一个词人的使命意识与时代担当。

从1658年夸美纽斯的《世界图解》走到今天，儿童绘本已成为儿童图书中令人瞩目的品类，发展出自己特有的艺术和文化，结合亲子悦读和互联网＋，为世界各地千千万万的孩子甚至成人带来知识和快乐。《绘本之道 欧美儿童绘本的功能性研究》以欧美儿童绘本为研究对象，在厘清儿童绘本的概念、梳理欧美儿童绘本发展简史、简要分析绘本中图画与文字的关系之后，对欧美儿童绘本的诸项功能进行了深度探究，并将绘本置于数字化时代的大背景下，展望绘本功能发展的新机遇。最后，以欧美儿童绘本为参照，为中国进行绘本原创提出了若干建议。

澳大利亚生态文学从生活、生产、意识形态等方面反映了殖民者从原始的“征服自然、征服原住民”逐步过度到“众移民尊重自然、尊重原住民、与大自然和谐相处”的过程，证明了回归自然是人类的追求。《澳大利亚生态文学传统与演变》编者在生态视野下，以原著为基础，用横向、纵向相结合的思维方式，解读从殖民时期至今的生态诗歌与小说。编者将散见于各名篇中的作者的生态意识与生态智慧进行整理归纳，系统梳理其生态理念，挖掘其生态意识与生态审美价值。《澳大利亚生态文学传统与演变》探索了澳大利亚生态文学的形成和发展过程，探究了澳大利亚生态文学与东西方文化及社会习俗等各个方面拘密切联系。在今天澳大利亚与我国签订了自由贸易协议的背景下，《澳大利亚生态文学传统与演变》具有重要的现实意义。

阿图尔·施尼茨勒是维也纳现代派与“世纪末”的杰出作家。他在作品当中塑造了许多脍炙人口的女性形象，但是他并不属于女权主义者，也不是传统道德观念的简单附庸者。《禁锢与解放：施尼茨勒小说中的女性形象塑造演变》主要针对施尼茨勒小说中的女性形象展开分析，借此清楚地认识以施尼茨勒为代表的世纪之交的作家如何控制女性的话语权，并转移、重现男性中心意识；而随着时代的进步与社会的发展，这种男性意识又发生了怎样的转变。借助对施尼茨勒小说中女性形象塑造发展变化的分析，《禁锢与解放：施尼茨勒小说中的女性形象塑造演变》进一步讨论了施尼茨勒对当时女性地位的认识与态度，以期*好地理解他作品背后所反映的深层次思想内容以及他所处时代的社会历史文化的发展演变。