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从先秦到两汉，《诗经》完成了从“里巷歌谣”到儒家经典再到国家文化经典的建构。本书运用解释学的研究方法，以《诗经》经典意义生成的“效果历史”为研究对象，注重考察《诗经》与儒家所处时代的互动关系，揭示《诗经》伦理、政教经典意义生成与转化的历史过程及其合法性，并以此案例分析为基础，着力解析儒家典籍阐释的方法论基础与解释策略，以及它们对后世经典阐释的重要影响。

《手抄本、木刻本解题目录（1958-2000）》为1958-2000年国内搜集并保存于青海《格萨尔》研究所、西藏社会科学院《格萨尔》研究中心、云南社会科学院民族所、云南迪庆藏学研究院、中国社会科学院民族文学所、中央民族大学图书馆、中央民族图书馆、四川民委民族研究所《格萨尔》办公室、西北民族大学图书馆等处的100多部400多册《格萨尔》手抄本与木刻本的解题目录。

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《九歌十论》是一本楚辞学研究论文集，收录有关《九歌》的专题研究论文10篇：1.《九歌山鬼考》2.《九歌湘神考》3.《九歌司命神考》4.《九歌东君考》5.《论国殇及九歌的写作年代》6.《九歌非民歌说》7.《九歌和民歌的关系》8.《秦诅楚文释要》9.《楚辞九歌之结构及其祀神时神巫之配置关系》10.《说九歌东皇太一为迎神曲》。《九歌十论》与《从文绎九歌谈到古典文学的翻译问题》合为1套丛书，囊括了孙氏《九歌》研究的全部成果。它的出版，使人们更加全面地了解孙氏的楚辞学造诣及成就，对促进楚辞学乃至整个古典文学研究的发展与深入具有积极的现实意义。

《精神的表情：现代散文论》荟集作者发表在《中国社会科学》《文学评论》等重要学术刊物有关散文研究、评论的文章，基于关联的话题、专题，辑为三论。论之一，现当代散文史研究。论之二，现当代散文作家研究。论之三，现当代散文理论批评研究。该部分包括对“ 五四”时期有关散文命名的阐释、周作人郁达夫的“五四”散文观的比较研究和30年代、60年代两个“散文年”散文理论批评成果的梳理、论述等。

著名作家、茅盾文学奖得主张炜以小说著名，但他同时也写了不少文艺评论。本书是他最新结集的文艺评论集。分为四辑：谈散文、谈阅读、谈写作、演讲录。张炜以他温润的文艺之心，勾勒出一个时代的面影，张炜的文艺评论本身就是一篇篇小品文，文字鲜活，见解独到。