文学理论
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中国宝卷国际研讨会论文集暂缺作者暂缺简介... -
诗论朱光潜《诗论/大家小书》可以看作是一个诗歌研究的系统理论。开篇从诗的起源谈起,继而引出诗的情趣说,境界说,诗与散文,与乐,与画的关系,以及对诗的格律问题的探讨。在朱先生看来,诗的意境是意象与“情趣”的契合;其次是注重情趣的作用。认为诗的境界是作者与读者共同创造出来的,作者只是执着于意象的普遍化与永恒化,而欣赏者在不同的时空状态中可以再创造出诗的新内涵。而这也就是欣赏过程的升华。 -
诗词写作实用教程崔鲲 著★[诗词写作实用教程]的定位是普及教材,力求准确、简明、实用,既注重格律知识的整理与分析,又精心选取有代表性的经典名篇进行剖析和讲解,使读者能更好地品读、理解诗词,自然而然地掌握诗词格律及写作方法。 ★在讲述诗词的章法和写作方法时,多举实例,例证中既有对名句的具体分析,又有对经典全篇的综合解读与赏析,力求生动阐述写作方法,并渗透写作方法的指导。本书中列举的写作方法是在前人经验的基础上,结合笔者多年教学和创作的研究及心得,并加以总结,诗词的写作方法本就有很多相通之处,读者可以举一反三,触类旁通。 ★[诗词写作实用教程]作为诗词教材,本书对诗词格律的基础知识进行了较为详细的讲解,分别从押韵、平仄、粘对、对仗、章法等方面进行了讲述,难免会琐碎或死板,然而对于初学者来说,首先应该弄清规律,才能登堂窥奥,直至进入写作上的自由之境。 -
诗词曲格律入门马维野 著《诗词曲格律入门》将诗词曲格律整合介绍,填补了格律知识图书的一个空白,将有利于格律体裁作品爱好者加以对照、比较和欣赏,传承和发扬中华民族这一璀璨文化。全书收取全部诗谱16个、常用词谱238个、常用曲谱112个,总共366个诗词曲谱。作者经常发现网络上传播的诗词曲谱多有讹谬,而某些作为工具书的出版物也不够准确。《诗词曲格律入门》作者呕心沥血,对所选的诗词曲谱做了反复认真的校对、订正,为格律体裁爱好者提供了准确的格律规范,以防以讹传讹,误人子弟。《诗词曲格律入门》提供的诗词曲谱可基本满足爱好者寻找诗词曲谱的需求。 -
重见家国张松建 著《重见家国:海外汉语文学新论》研究的是新加坡、马来西亚等地作家的汉语创作,讨论了王润华、英培安、谢裕民、梁文福、鲁白野等人的作品。贯穿本书的两大主题是“文化认同”和“历史记忆”;“重见家国”既指这些作家通过写作与“家国”在文学、文字中重逢,也指他们在文化上的南方之南再建精神家园。作者在个案研究的基础上,借鉴后殖民研究、性别研究、文化批评理论、移民社会学、人文地理学等理论概念,结合文本解读、历史分析,研讨了全球化后殖民背景下一系列关键词,如离散、记忆、怀旧、认同、地方感、族裔性、性别政治等,意在以跨学科的方式,为理解海外汉语文学贡献新的批评视野。 -
红头发的N[韩] 崔贤廷 著,千太阳 译致敬《绿山墙的安妮》、献给每一个大孩子、引发200万人强烈共鸣、在韩国畅销超10万册的治愈系插画书。每个单纯善良的孩子都会长大,都要面临这个世界的烦恼与复杂,不是我们没有自己的真实感受,而是没有人来听我们的表达。红发少女安妮曾是我们的安慰,如今有谁替我们说话?《红头发的N》把可爱的安妮拉到现实中,讲述了她甜蜜而又危机四伏的生活。职场、恋爱、梦想、家人、人际关系等装饰人生的丰富多彩的风景愉快地交织在一起,映照出了这个时代里的大孩子们的浪漫和现实。 -
梁启超讲中国近三百年学术史梁启超 著《中国近三百年学术史》是著名学者梁启超的代表作之一。原为1923年秋至1924年春夏间,梁启超在清华大学讲授中国近三百年学术史课程的讲义,成书后共分十六讲。中国国家图书馆普通古籍阅览室藏有题为《中国近三百年学术史》的清华学校讲义一册,现存第一至十二讲(第十二讲未完)内容,经过与当时听讲者回忆的对照,应即为梁启超在清华学校的讲义原本。该书部分章节,在出版单行本前,曾在报刊上发表。 -
从俗语辞书的编纂看清人的词语观徐小波 著明清时期出现了数量众多的具有辞书性质的俗语专书,特别是清代,俗语类著作更是达到高峰,在俗语的收集、考释以及俗语类辞书的编寨等方面呈现出了 种新的局面。清代俗语辞书的编篡和收日反映了清代学者的词语观。本书以清代的俗语辞书为主要语料来源,运用定量分析与定性分析、描写和解释相结合的方法,对这些辞书所收条目进行统计、分析、解释,并和清代前后进行对比,来阐明清代学者的词语观。同时,对清人词语观产生的原因进行了多角度的分析。 -
陶行知讲国民教育陶行知 著本书批判了传统教育,提倡教育改革,着重论述平民教育的思想和实践,不仅有很高的学术价值,还有很强的现实意义。 -
蒋维乔讲中国近三百年哲学史蒋维乔 著《中国近三百年哲学史》是蒋维乔在光华大学教授中国哲学史时的讲义编成。《中国近三百年哲学史》中所涉上及顾炎武,下及王国维,历述清初以至民国初年近三百年哲学思想之变迁,将近三百年哲学史划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期,并于每一时期之中又详列各派和各家的学说著述以作比较。
