一字一世界。每个汉字都是一幅画、一首诗，一个传奇故事，一段民族史话。本书通过中西文化比较，对含有动物意象的汉字予以多元解读，再现中华民族远古历史场景，直抵立体方块字的内核。本书试图构建中西文化参照系，以東西方文化差异为背景，以动物为切入点，换一个角度解读中国历史，换一种思维解读中国文化，以激发读者热爱民族传统文化的热忱。热爱民族，从热爱汉字开始。

《托翁经典中的女性形象分析及对现代女性的思想启示》主要内容分为八章：第一章绪论部分介绍了目前中国社会的阅读状况、阅读缺失的危害，以及托尔斯泰的作品和生平。第二、第三、第四章分别对《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》的创作背景、思想和女性的形象进行分析，第五章论述了托尔斯泰的妇女观的转变和进步过程，第六章解析了托翁经典中的核心思想，第七章解读了托尔斯泰受到的中国传统思想影响，第八章阐释托翁经典对现代女性在现实爱情与婚姻中的思想启示。

20世纪40年代的文学论证因其特殊的战争背景、严酷的社会环境，使得争论中文学自身属性淡出，常常表现为不同政治思想、观念和势力的冲突与交锋。《博学文库：四十年代文学争论与当代文学规范建构》截取\

《清末民初时调研究（套装上下册）》撷取清末民初时调作为研究对象，对清末民初流传的〔唱春调〕、〔青阳扇调〕、〔梳妆台调〕、〔无锡景调〕、〔银纽丝〕、〔小郎儿〕、〔鲜花调〕、〔叹十声〕、〔八段锦〕、〔闹五更〕、〔五更调〕、〔红绣鞋调〕、〔剪剪花〕、〔栏杆调〕、〔满江红〕等数十种时调曲调作了较全面的考述；从时事政治、社会新闻、民生疾苦、男女情词、市井细民、烟花妓院、和尚尼姑、鳏夫寡妇等角度对时调曲词的题材进行了细致分类，并阐述其时代价值；从宏观上对时调曲词的概貌作了较公允的论述；从结构体式、修辞技巧等方面对时调曲词的艺术特质作了较深入的探讨；对清末民初时调的钞刻与传唱作了较客观的阐述。

《宋玉颂/走进宋玉城》汇集了以临澧本土艺术家为主创作的书法、美术、篆刻、诗歌、辞赋、散文、小说、曲艺演唱、戏曲剧本、歌曲作品183件（篇）。书稿收录了赵延森、颜家庆、覃柏林等人以宋玉的作品为文本创作的书法、画作、篆刻、对联、曲艺等一百余种，展现了现代人对宋玉作品的研究之深、喜爱之切。

《叙事学研究：回顾与发展（第五届叙事学国际会议暨第七届全国叙事学研讨会论文集）》为第五届叙事学国际会议暨第七届全国叙事学研讨会的论文集，收录海内外学者论文36篇（含一篇学会工作和研究成果总结），分为“回顾与总结”“国外学者论稿”“叙事理论探索”“叙事文本分析”和“中国叙事学构建与实践”五个专栏。国外学者部分主要从宏观角度探索叙事学元理论的建构，反映国外专家在理论创造上的探索和学科前沿；理论探索部分主要汇集国内名家的论述，着重反映对叙事学现有理论的探讨、验证、修正和补充，属于研究的中观角度；最后两个部分是叙事学理论的实际应用，属于微观研究，分别着眼于外国文学和中国文学，基本覆盖了该领域的各个方面，探讨了一些热点问题，呈现了我国乃至国际叙事学研究的新成果。

《龙江当代文学大系（理论与批评卷）》是对即将丢失、荒废的东北理论性文学资料的“抢救”，它对建设边疆理论性文学大省、强省至关重要，意义深远。理论性文学在龙江曾出现过****的低潮，随着新时期的到来，龙江理论性文章出现了相较于过去来说，有了长足的进步与日新月异的发展，《龙江当代文学大系（理论与批评卷）》将这些经典文文集收集起来，编纂成册，为龙江文化的发展与保存做出了重要贡献。

《中国文学观念的背景与特质（古代文学理论研究第四十五辑）》汇集了中国古代文学与文艺理论研究领域的研究成果，分为“专题”、“《文心雕龙》研究”、“诗文小说论”、“文献”等专栏，重点收入了有关中国文学观念、《文心雕龙》研究领域、中国传统诗文小说理论等方面的论文以及中国古典文论文献，焦点明确，研究深入，体现了学科前沿的研究成果，具有较大学术价值。

《醒神》为作者陈仓对根植于农村大地的中国传统文化的一次巡礼，从“仁”“义”“礼”“智”等基本的汉字概念出发，结合自身多年的农村生活，以故乡熟悉的一草一木提炼意象，生发诗情，汪洋恣肆于上下数千年。附录部分的“答诗友”则深入剖析了诗歌文化的本质，阐述了陈仓作为诗人的美学理念。

《诗词与修辞》共分三章。一章“修辞”，第二章“近体诗常用辞格”，第三章“曲子词常用辞格”。