本书研究托尼？莫里森小说中的母性书写，以文本细读的方式，审视莫里森对重构当代母性身份的思辨式主张，进而考察其对西方母性研究的回应与反思。在文本选择上，研究依循小说故事发生的时间背景，依次选择《慈悲》《宠儿》《秀拉》《家》《爱》以及《上帝救助孩子》等七部作品进行分析和解读。在研究话题上，本书筛选并聚焦“流动性母性”“母性愤怒”“母女纽带的断裂与重续”“母性异化与反思”“母爱的缺失与对母性的认知重构”“母性的幻灭”以及“母女关系的伦理解读”等核心话题，总结莫里森对母性文化特质的全面而独到的思考。

俄罗斯近现代文学影响深远，尤其是19世纪末20世纪初被誉为“白银时代”的俄罗斯文坛。在这一时期，俄罗斯的文学批评理论变得格外活跃，许多知识分子开始反思传统与现代的关系。《重新审视俄罗斯白银时代的文学批评理论》系统介绍了一大批白银时代的俄罗斯文学批评理论家，并从不同视角重新审视了他们的理论，为读者清晰勾勒出俄罗斯白银时代文学批评思想的内涵和特点，从而进一步阐明了这一理论对文艺发展理论所做出的贡献。

《唐代古文运动发微/中国古代文学论丛》主要将以唐代古文运动时期的骈散关系以及唐代士族与古文运动的关系为中心，围绕士族兴衰对文坛骈散格局的影响，分4个板块展开论述：第1个板块是对“古文运动”本身进行反思，重新审视古文家对待骈文的态度，并进一步探讨造成唐代文人写作时骈散选择差异的原因，以及文体对骈散选择的制约；第二个板块考量中唐学术对古文运动的影响，主要讨论唐代古文家在经史子学方面的建树及其与古文写作之关系；第三个板块是对古文家的出身背景进行考察，围绕其北方旧士族的背景探讨其文化品格与文章写作；最后一个板块则将目光下移至晚唐，通过分析唐代科举制度和考察晚唐文人的生存状况，对所谓“骈文复兴”进行重新考量。

该书主要收录先秦兼及汉代文学与文化研究的单篇论文，作者多为该研究领域的高校学者，能够反映当前该领域研究的*新成果。

“文化意象”是胡晓明教授提出来的一个很有创见的诗学概念，他认为除范畴、命题、体系和词语外，中国文化还有非常丰富独特的表达思想的意象方式。本书即是此一论说之系统结晶，在深入挖掘中国诗歌的意象资源，重新发明古典诗性传统中，试图重新认识中国文学尤其是江南文学的核心文化价值。本书创新之处还在于打通文史哲，溶解学科分工意识，在诗中发现意象，在意象中映射历史，在意象史中升华民族精神。格局之宏阔，气象之森蔚。作者将诗学意象置于文化核心价值的框架内，昭示的是文化诗心，中华精神。另外，作者的意象研究别具一格，不同于以西学观念抽象地进行解释和论证，希图用来自中国传统文化中鲜活真切而为人所熟知的意象，让古人现身说法，深度挖掘意象背后的文化旨趣，且以此揭示意象史结构衍变，将意象置于更深更广的维度中去感知。

经过对广义文化理论的研究，柯律格针对中国园林文化，通过一张张具有说服力的图片，*次从历史和唯物主义的角度进行了解读。

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本书将回顾西方文学史中自然这一维度的相对缺失以及自然在浪漫主义文学中的回归，以此凸显出柯勒律治把自然置于诗歌创作及诗学和哲学思辨的中心的重要意义，追溯柯勒律治艺术理论形成的社会历史、哲学、文学、自然科学和宗教背景。进而系统梳理柯勒律治通过基督教的“三位一体”概念形成的有机整体自然观。在此基础上，通过对“模仿”、“天才”、“想象”、“象征”等概念的探讨，系统梳理柯勒律治的艺术理论。此外，通过与华兹华斯的对比研究并考察以爱默生为代表的美国超验主义者对柯勒律治思想的传承，还将揭示柯勒律治艺术理论的独特性及其深远影响。

古典诗词是中国传统文化的代表，本书从语言学角度，从古典诗词爱好者读诗写诗的需求出发，系统全面地阐述了与古代诗词相关的古汉语知识。首先总述诗词发展的体式，然后通过“语音篇”“格律篇”“章法篇”“语法修辞篇”“词汇篇” 五部分作了分述。语音篇主要讲述与古诗词相关的音韵学常识；古多音字、旧读字的读音来源和诵读方法；入声字的判别和文白异读入声字的形成；兼韵字的读音及来源。格律篇主要讲述《诗经》《楚辞》的韵律与语言特点；汉魏及以后古体诗的格律；近体诗的格律；词的格律。章法篇主要讲述阅读、写作古典诗词所要掌握的章法技巧。语法修辞篇主要讲述古诗词主要运用的修辞格及特有的词法、句法等语法手段。词汇篇主要疏解古诗词中常见的特殊白话实词和白话虚词；举例说明了上古诗歌中的文字通假和中古诗词中的文字通假现象。

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