文学理论
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满文《三国志通俗演义》版本研究巴雅尔图,宝乐日本书主要运用版本比较研究和文本的跨语言对照研究方法,系统探讨了清朝顺治七年(1650)的纯满文《三国志通俗演义》刊本、康熙年间的纯满文《三国志通俗演义》翻刻本、雍正年间的满汉文合璧《三国志通俗演义》刊本以及纯满文《三国志通俗演义》抄本、满文《三国志》抄本、满文音写汉字《三国演义》抄本、满汉文合璧《三国演义人物图赞》写本的文本形式及其思想内容。总之,本书可为版本研究及满汉文翻译等研究提供借鉴和参考。
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《水浒传》诠释史论张同胜本书以《水浒传》的诠释史为研究对象,在哲学诠释学的透视之下,从本体论的维度全面解析中国古代在伦理道德文化背景下、现当代在西方思想理论影响下对这部小说的评点、阐释和评论,展现了《水浒传》文学文化意义的生成与嬗变,探讨了此在性理解何以可能的问题。
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戴维·洛奇文学批评研究王翠著戴维·洛奇一生受过几种重要文学思潮的影响,其著述阐发了不同的批评思想。从洛奇20世纪60年代初接触新批评,到70年代罗曼·雅各布森的隐喻和转喻理论,再到结构主义诗学,以及80年代后对巴赫金诗学的运用与接受可以看出,其批评观日臻完善,批评思想逐渐走向成熟。本书深入探究了洛奇批评思想的流变历程及其批评实践的独特之处,挖掘其批评观形成的原因,对这位批评家的批评活动给予综合分析和评价。
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中古咏史诗研究王帅著本书从咏史意识、题材选择、社会风气、创作传统、写作技巧、文体互动等角度对中古咏史诗进行研究。在研究过程中,重点分析了中古咏史诗的两大主题——士人主题和女性主题,深入分析了这两大主题形成的时代背景,以及这两类主题在发展中不断拓展流变过程。同时,本书还注意到中古咏史题材的发展与其他题材存在着不同的互动关系,并着重讨论了述德、赠答、怀古、边塞、宫怨等题材和咏史之间的相互影响。
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明清戏曲研究范红娟戏曲作为古代文学和艺术发展到一定时期的产物,在它处于萌芽状态时就已从孝子故事中选材。从中国传统戏曲诞生开始,孝子戏的创作和演出就一直绵绵不绝。本书将孝子戏曲置于明清孝道教化与传播的宏观环境中,考察其创作理念、教化观念和传播路径,并将其定位为引导公众从道德理念走向道德实践的“有效中介”。
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域外视角裴梦苏本书以域外《康熙字典》一系辞书文献为研究对象,兼顾与之有关的其他类型文献,研究《康熙字典》在海外流传途径,努力阐明《康熙字典》对域外汉外辞书发展所产生的系列影响,区分汉字文化圈内外,重点分析《康熙字典》在日、韩以及欧美等国家的发展情况,勾画出《康熙字典》系辞书域外发展相对完整的脉络与谱系。这不仅对于完善我国的辞书发展史研究,而且对于汉语史、海外汉学史以及国际汉语教育史研究也是有益的补充。
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曹顺庆论中国话语曹顺庆 著本书是四川大学曹顺庆教授的学术文选,共分为“中国古代文论话语”“中国文论 '失语症’”“重建中国文论话语”“中国古代文论范畴”“中西诗学范畴比较”“比较诗学与总体诗学”“世界文学发展脉络”“比较文学学科理论”“比较文学中国学派”“比较文学变异学”“跨异质文化与跨文明”“学科建设与人才培养”12个专题。本书旨在以精炼、易懂的语段体现曹顺庆教授对各论题的思考,为读者了解知识、查阅文献、交流学术提供便捷之径。
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傅汉思中国古诗英译研究管宇著傅汉思(Hans Hermann Fran-kel,1916—2003年)是20世纪首位大量译介中国古诗的美国专业汉学家。目前,国内外尚无对其古诗英译的系统研究,与其学术地位极不相称。本书在全面搜集整理耶鲁大学、加利福尼亚大学伯克利分校、纽约“海外昆曲社”、华盛顿大学荣休教授康达维所藏档案文献和国内外相关资料的基础上,深入研究了傅汉思古诗英译的准备工作、选材、特色、影响和地位。研究发现,傅汉思古诗歌英译的题材是“梅”,特点是在兼顾译诗诗性的前提下充分再现原诗的诗性。傅汉思开启了西方对乐府诗的专题译介,影响了宇文所安、康达维等汉学名家的翻译与研究工作,推动了中国古诗英译和中国文学研究在美国走向繁荣。
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蒙古族文学艺术与一带一路建设研究汪立珍,朝鲁门,王满特嘎蒙古族文学艺术历史悠久、丰富多彩,凝聚民族美好愿景,表达世界人民共有理想,在人类文学艺术领域具有重要作用。《蒙古族文学艺术与“一带一路”建设研究》选取蒙古族史诗、说唱文学、民歌、呼麦、马头琴等有代表性的作品,重点考察和分析中国蒙古族文学艺术与比邻相居的俄罗斯、蒙古国等周边国家文学艺术的共有类型及其交流、传播与融合。本研究对于发展“一带一路”沿线各国之间的文化往来具有重要现实意义。
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中国现当代杂文史通论姜振昌著本书以马克思主义的“历史的”和“美学的”科学文艺观为指导,以丰富扎实的史料为基础,以史、论结合的方式把中国现当代杂文发展的历史过程及精蕴,包括思潮、流派和文体的来龙去脉清晰地梳理出来。其中特别注意从广泛的历史联系,尤其是从历经劫难而又重谋振兴的中华民族现代生存史的大文化背景上透视杂文现象的林林总总,对百年杂文发展史(从“五四”新文化运动到“新时期”)从思想深层和艺术规律上作出阐释和总结。末附“中国现当代杂文史事编年”。