文学理论
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渚山堂词话 词品（明）陈霆著（明）杨慎著；王幼安校点暂缺简介... -
诗品注（南朝梁）钟嵘著；陈延傑注暂缺简介... -
读杜心解（清）浦起龙著《读杜心解（套装上下册）》是由清代学者浦起龙所著的杜甫诗歌解读。全书共收入了杜甫各种形式的诗歌上百首，并对每首诗均作了详细的注释及校注。《读杜心解（套装上下册）》收诗范围广，校注及注释客观准确，读者通过此书可以对杜甫的诗风有一个更为全面的了解从而更好地领会杜甫诗歌中包含的深刻的思想含义及艺术风格，不仅是杜诗研究者的必备工具书，同时亦可供广大读者学习古诗的极佳辅导书。 -
文章辨体序说 文体明辨序说（明）吴纳著；于北山校点（明）徐师曾著；罗根泽校点暂缺简介... -
词源注 乐府指迷笺释（宋）张炎著；夏承焘校注（宋）沈义父著；蔡嵩云笺释暂缺简介... -
古典文学研究资料汇编华文轩编本书辑集从唐代到“五四”以前有关杜甫研究的资料，内容包括杜甫生平事迹的记述，杜甫诗歌的评论，作品本事的考证，文字、典故的诠释。 -
诗广传王夫之《诗广传（竖排繁体）》是作者谈《诗经》时写下的杂感性文字。他从个人的哲学、历史、政治、伦理和文学的观点出发，对《诗经》各篇加以引申发挥，所以叫做“广传”。《诗广传（竖排繁体）》以全陵刻本为底本，参照周调阳依嘉恺抄本所作的校勘记加以勘正校注和补阙。 -
扬州讲坛本社 编著我非常欣赏广东的一句广告词：人间自有公道，付出总有回报，说到就能做到，要做就做最好。——易中天人很容易拘泥于习惯，禅就是要我们解脱，我们需要一个般若，般若的起点，源自于我们能够安定。——郑石岩每一个人活在世界上，他的痛苦、失败、成功和快乐其实都很类似，但是为什么有的人活得开心，有的人却活得痛苦，主要是因为心的态度。——林清玄读诸集的书宜在春天，其机畅也，读史书宜在夏天，其时长也。读诸子宜在秋天，其致别也。读经书宜在冬天，其神专也。——孙立群假如你在工作中找到了兴趣，那你做什么都会成功，能在劳动中体会闲情，在信仰中学得真爱，身心和谐、寓教于乐，你就会永远快乐。——李昌钰 -
扬州讲坛本社 编从释迦牟尼开始，佛教就是生命化的存在，它就成为人类文明史上一种文明的力量，在文明浓度极高的国度里扎根了。——余秋雨宗教在哪里，宗教其实就在你的心间，说起宗教，我们看到庙堂的鼎、寺院的烟，宗教在哪里呢，宗教其实就在人间。——叶小文一千多年过去了，历史已经证明鉴真大师的贡献，是岁月无法湮灭的，对于鉴真大师这样伟大的人物，我们必须用心灵和精神去亲近，这是一项永远结束不了的工作。——钱文忠武则天和佛教双方的互动促成了共赢，这不仅仅是武则天和佛教的共赢，还有一个赢家就是中国，中国的历史，因为有了这段互动，才会呈现出丰富多彩的那一面。——蒙曼鸠摩罗什是一个里程碑式的人物，当时印度佛教最重要的经典，通过他的翻译被介绍到中国来，而他的经历体现了中华文化的辉煌，体现了多民族的融合。——王邦维 -
中国历代文学作品选朱东润 主编暂缺简介...
