日本现代老子研究

　　《日本现代老子研究》最终定名为“日本现代老子研究”包含两层意思，“日本现代”是限定其研究的时代，“老子研究”是限定其研究的对象。先来说明“老子研究”的含义，再说明“日本现代”的含义。老子研究，研究意义是指对老子其人其书的研究，这包括老子其人其书最初是怎样的情况，以及后来在温长历史过程中又是如何发生变化的。关于日本的老子研究，最初所定计划是“日本老学研究”，在作了如上的区别之后，首先根据日本学者的研究成果的重点，确定了应是老子研究，而不是老学研究。《日本现代老子研究》撰写的一个特点是：即全书着重介绍日本学者的具体研究过程和内容，而笔者则很少横加议论评价。作者以为，中国学者对日本学者的研究成果知之不多不深不细，因此需要着力介绍他们的具体研究内容与考论过程。因此最好的方式就是直接把他们在研究中的分析和论断完整地叙述出来。作者的最大愿望是想让中国学者通过了解日本学者的研究内容，而对自己的研究有所反省和参照，进一步促进中国学者的相关研究，更希望中国学者能够形成严谨踏实的学术研究方式，把中国历史和文化中的许多问题研究深入，研究彻底，拿出令世界学术界信服的学术成果。

　　刘韶军，1954年生，山东掖县人，历史学博士，现为华中师范大学历史文献学研究所教授，主要从事历史文献的整理与研究以及中国古代思想史研究。主要著作有《太玄校注》、《太玄集注》、《儒家学习思想研究》、《楚地精魂-楚国的哲学》等。

序论
第一章 日本学术的现代走向
第一节 西学影响后的学术变化
第二节 对西学的反拨及其学术影响
第二章 狩野直喜与小柳司气太的老子研究
第一节 狩野直喜的老子研究
第二节 小柳司气太老庄思想研究的背景
第三节 小柳司气太对《史记·老子传》的解说及评价
第四节 小柳司气太论老子的思想
第五节 小柳司气太论老子思想的外延
第三章 武内义雄的老子研究
第一节 《老子原始》的研究
第二节 《老子的研究》
第三节 《日本的老庄学》
第四节 武内义雄的老子研究法及评价
第四章 津田左右吉的老子研究
第一节 津田左右吉《老子研究法》的方法论
第二节 对老子其人其书的研究
第三节 老子的思想及其渊源
第四节 对道家思想的评价
第五章 木村英一的老子研究
第一节 对老子其人的考察与论证
第二节 对《老子》其书的考察与论证
第三节 《老子》的原型研究
第四节 《老子》的思想分析
第五节 汉初至魏晋的老子学
第六章 《老子道德经序诀》的继续研究
第一节 福井康顺《老子道德经序诀的形成》
第二节 大渊忍尔对《老子道德经序诀》的研究
第三节 岛邦男对《老子序诀》的论证
第七章 赤塚忠的道家与老子研究
第一节 《管子·心术》等四篇的研究
第二节 《管子》四编的思想在《老子》中的发展
第八章 岛邦男的《老子》研究
第一节 《老子》的形成
第二节 《老子》诸本源流
第三节 《老子校正》的体例、内容及学术价值
第九章 楠山春树的河上公注研究
第一节 河上公注中的道家养生说
第二节 河上公注中的道教养生说
第三节 河上公注本的形成
后记