荀子（插图·轻纸·香书）

　　《荀子》一书共有三十二篇，系汉代刘向编订。一般认为，前二十六篇为荀卿自著。本书是荀况晚年为总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想而编写的，因而是对先秦灿烂文化的最后总结和集成，他杂纳百家，博采众义，吸收诸子思想的合理成分，又独出机杼，将儒家思相推陈出新，使得它愈加恢宏广阔起来。荀子是孟子之后儒家学派的重要代表人物。他的学识渊博深厚，是那个时代最优秀的学者型人物之一，对诸子百家都有自己独到的见解。齐襄王曾礼拜他为老师。他前后三次居为列大夫之位，成为当时最有声望的人物。他门下弟子众多，比较著名的有李斯、韩非子、浮丘伯、毛亨等。荀子既尊崇礼义，又提倡法制，这显然是儒法两家渐次融会的结果。荀子的思想为后世千年的统治思想奠定了基础——外儒内法，正是历代朝廷统治国家的实质。史载范睢相秦期间（公元前266年—前255年），荀子到秦国见过秦昭王。“应侯（范睢）问孙卿子曰：‘入秦何见？’”荀子回答说：“形胜”“百姓朴”、“百吏肃然”、士大夫“明通而公”，朝廷“听决百事不留”，“治之至”。鲜明地表达了自己的立场。《荀子》一书如一位温文尔雅、学富五车的老叟，诲人不倦，侃侃而谈，让你在轻松的氛围里得到精神的提升和心灵的愉悦；也让你静静地反省，心境渐渐变得更加纯净而美好。

暂缺《荀子（插图·轻纸·香书）》作者简介

卷一
劝学第一
修身第二
卷二
劳辱第四
第三
非相第五
第五
王制第九
卷七
王霸第十一
卷八
君道第十二
卷九
臣道第十三
卷十
议兵第十五
卷十一
天论第十七
卷十二
正论第十八
卷十三
礼论第十九
卷十四
乐论第二十