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中国史学通论
作者:瞿林东
出版社:武汉出版社
出版时间:2006-05-01
ISBN:9787543034570
定价:¥28.00
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内容简介
中国史学有一个优良传统,就是讲求“通”。记载与评论客观历史进程的著作,如《史记》、《通典》、《资治通鉴》、《通志》、《通鉴记事本末》、《文献通考》等,是通史性质的书。论说与评价史学本身演变的著作,如《史通》、《史略》、《史学要义》、《文史通义》等,是通论性质的书。通叙历史的书有不同的体裁,如纪传体、典制体、编年体、纪事本末体等。通论史学的书有不同的重点,如有以论史法为主,有以论史意为主。章学诚曾以刘如畿与其相比较曰:“刘言史法,吾言史意”,“截然两途,不相入也”(《文史通义·家书三》,中华书局,1961年版)。当然,史法、史意也还是互有联系而不可截然分开的,章学诚只是极而言之罢了。
作者简介
瞿林东,1937年12月生,安幑肥东人。1964年毕业于北京师范大学历史系本科,1967年北京师范大学中国史学史专业研究生毕业。现为北京师范大学史学研究所教授、博士生导师,主要研究方向为史学理论及史学史,著有《唐代史学论稿》、《中国史学散论》、《中国古代史学批评纵横》、《史学的沉思》、《杜佑评传》、《史学与史学评论》、《史学志》、《中国史学史纲》、《中国史学的理论遗产》、《简明史学史》。以胶《史学导论》(合著)等专著,发表《中国史学的遗产、传统和当前发展趋势》、《略论中国古代历史理论的特点》等论文、评论200余篇。
目录
绪论——从两个话题说起
一 中国史学的世界意义
二 历史意识和史学意识
第一章 史学——人们认识历史的路径
第一节 史书与认识历史
一 “居今识古,其载籍乎”
二 “史官不绝,竹帛长存”
三 前贤论说读史方法
第二节 认识历史,路在何方?
一 探究天与人及天人之际
二 会通古与今及古今之变
三 人意、时势和事理
第二章 史学——人生之伴侣与社会之要道
第一节 史学是人生的忠实伴侣
一 史学家笔下的芸芸众生
二 治身与治世
三 蓄德与明道
第二节 史学记录了社会进步的轨迹
一 “桃花源”里的启示
二 史学与治国安邦
三 史学与文明进程
第三章 史学——人类的一个精神家园
第一节 史学与历史经验
一 千古史家说兴亡
二 政治家的史学自觉
第二节 史学与历史智慧
一 历史与历史智慧
二 史学与历史智慧
三 现实运动与历史智慧
四 从史学中汲取更多智慧
第三节 史学与民族精神
一 自强不息的革新进取精神
二 历史文化认同的优良传统
三 关注国家盛衰、社会治乱的忧患意识
第四节 史学与文化积累
一 史学与文化发展
二 史学与文化的多样性发展
第五节 史学与历史教育
第四章 史书的家族
第一节 中国史书的特点
一 记述的连续性
二 内容的丰富性
三 形式的多样性
第二节 正史、野史和家史
一 庄严的正史
二 灵活的野史
三 纷繁的家史
四 国史、野史、家史的是非
第三节 史学名著的魅力
一 永驻的青春——中国古代史学名著的魅力
二 时代的启示——20世纪中国史学名著的魅力
第五章 史家的角色和史学的品格
第六章 走进史学的理论园地
第七章 史学批评的社会意义
第八章 中国史学的遗产、传统和现状与发展趋势
后论——我的史学观
主要参考文献
跋语
一 中国史学的世界意义
二 历史意识和史学意识
第一章 史学——人们认识历史的路径
第一节 史书与认识历史
一 “居今识古,其载籍乎”
二 “史官不绝,竹帛长存”
三 前贤论说读史方法
第二节 认识历史,路在何方?
一 探究天与人及天人之际
二 会通古与今及古今之变
三 人意、时势和事理
第二章 史学——人生之伴侣与社会之要道
第一节 史学是人生的忠实伴侣
一 史学家笔下的芸芸众生
二 治身与治世
三 蓄德与明道
第二节 史学记录了社会进步的轨迹
一 “桃花源”里的启示
二 史学与治国安邦
三 史学与文明进程
第三章 史学——人类的一个精神家园
第一节 史学与历史经验
一 千古史家说兴亡
二 政治家的史学自觉
第二节 史学与历史智慧
一 历史与历史智慧
二 史学与历史智慧
三 现实运动与历史智慧
四 从史学中汲取更多智慧
第三节 史学与民族精神
一 自强不息的革新进取精神
二 历史文化认同的优良传统
三 关注国家盛衰、社会治乱的忧患意识
第四节 史学与文化积累
一 史学与文化发展
二 史学与文化的多样性发展
第五节 史学与历史教育
第四章 史书的家族
第一节 中国史书的特点
一 记述的连续性
二 内容的丰富性
三 形式的多样性
第二节 正史、野史和家史
一 庄严的正史
二 灵活的野史
三 纷繁的家史
四 国史、野史、家史的是非
第三节 史学名著的魅力
一 永驻的青春——中国古代史学名著的魅力
二 时代的启示——20世纪中国史学名著的魅力
第五章 史家的角色和史学的品格
第六章 走进史学的理论园地
第七章 史学批评的社会意义
第八章 中国史学的遗产、传统和现状与发展趋势
后论——我的史学观
主要参考文献
跋语
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