信仰的选择

　　3、信仰的终极性人的一生有许多美好的愿景，也有不同层次的追求。信仰不是一般的愿景和追求，比如想上个好大学、找份好工作、培养个好孩子等等，都算不上信仰，信仰是一种终极理念，也就是最高价值和最高追求。所谓“终极理念”，是指信仰作为精神境界的核心部分，决定着一个人的世界观、人生观、价值观以及人们对生活的基本态度。所谓“核心”，就是儒家讲的“里仁”，是“核”，是中心理念，别的观点都围着它转。所谓“江山易改，本性难移”。信仰，反映一个人的本性，树立难，破坏也难；破坏了再树立，就更难。与一般的科学和常理不同，无论是哲学意义的信仰、还是宗教意义的信仰，都追求终极理念。裴多菲有首诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”说明生命比一般的东西更有价值，爱情胜过生命的价值，而在自由的理想面前，生命和爱情又显得微不足道了。“自由”，就是裴多菲的“终极理念”。中国南宋的著名民族英雄文天祥临刑时候，留下衣带赞，说：“孔日成仁，孟日取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”真是千秋凛然。他死后，他的敌人忽必烈说他是“真男子”！“仁至义尽”，就是文天祥的“终极理念”。我们共产党人信仰共产主义，就是要把它作为“终极理念”，而不是停留在口头上和文稿里，用崇高理想充自己的“门面”；真正的共产党人要为了共产主义这个大目标，能够抛弃自己一切。我们剖析有些贪官的心理，看来是把共产主义远大理想当“门面”了，在他们那里“门面诚可贵，官位价更高，若为金钱故，一切都可抛。”最后连脑袋都丢了。P8

　　陈维伟同志现任中央国家机关工委《紫光阁》杂志社的总编辑。此前，曾是人民日报国内政治部副主任、高级编辑，也是分管中央重大活动报道的资深记者之一。陈维伟同志曾参与中央重大活动的报道300余次，包括党的代表大会、人大政协会议，还有中央政治局常委的活动；曾参与许多重大典型的报道，包括孔繁森同志的事迹报道：还有大量反映党和国家重大事件的报道，撰写过人民日报社论、评论员文章以及各类言论、通讯和消息。其新闻作品多次受到中央领导同志的肯定，并多次获得国家级奖励。1996年1月至1997年2月，陈维伟同志曾借调到中共中央宣传部新闻协调小组任副组长，做了大量的新闻宣传的策划协调活动。陈维伟同志还是第八届全国青联委员、中央国家机关青联常委、中国法学会理事。本人学历：哲学学士、法学硕士。

序言
第一篇 信仰危机与信仰重建
如何把握信仰问题
如何分析信仰危机
如何进行信仰重建
第二篇 信仰问题的哲学思考
信仰与哲学
信仰与神学
信仰与灵魂
信仰与真理
信仰与善恶
信仰与修身
信仰与待人
信仰与成事
第三篇 信仰与多元文化
三元色：当代中国社会文化思潮辨析
多元文化之一：保守主义（传统思潮）
多元文化之二：自由主义（西方思潮）
多元文化之三：激进主义（浪漫思潮）
第四篇 人类当代的最高信仰
走近马克思
重读马克思
捍卫马克思
后记