中国人的情爱心理

　　路德说过：“如果有人想抵抗自然的需要，因而不去做他想做和该做的事，那就犹如一个人希望自然界不再是自然界；希望火不会灼人，水不会打湿东西；希望人可以不吃饭，不喝水，不睡觉一样。”显然，违反自然一方面不人道·另外一方面也做不到。而一旦真实地压抑了自己，那么问题会出现得更多。狄德罗在《修女》中令人信服地描绘了由于力图保持贞洁（pudicity）而引起的这种思想变态。他指出这些成了天主教的牺牲品的修女心理失常，“就是修道院与世隔绝的结果。人生来是要有伴侣的，如果夺走他的伴侣，把他隔离起来，那他的思想就会失去常态，性格就会被扭曲，千百种可笑的激情就会在他心头升起”。因此今天大多数的人鼓吹没有肉体结合的纯精神的爱情，只不过是一种极其可笑的幻想罢了。“唯性欲论”则与“唯精神论”相反，他们通常把爱情看做是纯粹的性本能，认为人类爱情产生的唯一源泉是性欲，爱情的唯一目的是为了性欲的满足。远古时期的人普遍存在过对生殖器的崇拜，把它看成是永世长存的神赐。人类进入父系社会后，性器官神化更明显。这时候人类开始供奉男性祖先。如我国象形文字中的“且”字就是从阴茎的形状演变而来，后来才演变成“祖”字。西方也有许多炫耀男性器官的古遗迹，古希腊早期男神的雕像，生殖器都被刻意展现出来以示其雄威。后世的柱（columniation）、塔（tower）、碑（stele）一类挺拔的建筑样式，尤其是哥特式的教堂（Gothicchurch）风格，就直接受到远古男根崇拜的影响，其他的诸如印度的佛塔、中国宫殿前的华表、印第安人的图腾柱（totempole）、欧洲教堂的尖顶，这些都是男性生殖器的象征。在印度的一些古老的小雕塑中，同样可以发现生殖器崇拜的印迹。一些雕刻着三个脸的有角人，做着瑜伽姿势，整个身子一丝不挂，阴茎直直地勃起，头部长得有些像植物，其他部位则类似动物。由此推断，他是一种有生殖能力的神，很可能就是后来印度教中传说的湿婆神。在其他一些古印度的雕塑中，时常也可见到各种“阴茎”动物，如公牛、犀牛、象等似牛的有角动物。这些男性生殖器像，印度称之为呤咖莫。我国汉、唐代以前，人们对于性的态度是非常开放的。日常生活中，人们甚至乐于公开地比较、谈论生殖器的特征，男人往往以阳具的雄壮而倍感自豪。史记卷六《秦始皇本纪》描写太后的故事，其情夫吕不韦为了摆脱她，就寻找了一个叫“嫪毒”的人。“毒”的意思，就是无赖。吕不韦让嫪毒表演在广场上以阳具提举桐木车轮的游戏。虽然这场“牛郎秀”引起市人的大笑，但是太后听了却很想要，于是吕不韦便把嫪毒打扮成一个宦官带进宫中，献给了太后。嫪毒居然被封为长信侯，后来他越来越妄自尊大，自称是秦始皇的“假父”，最后被秦始皇以“车裂之刑”结束一生。即便是宋明时期，人们对于性的态度同样是相当开放的。P006-007

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爱情是什么?
1 爱情是什么?
1．爱情的特点
2．爱情涵义的历史发展
2 爱情的生理基础
2．1 人体的生物形态与性行为分析
2．2 调情行为的生理基础
2．3 性能力发展与测量
2．4 爱的生物化学基础
2．5 中枢、遗传、基因对于爱的影响
3 几种经典的爱情心理学理论
3．1 弗洛伊德的爱情观
3．2 行为主义观念中的爱情分析
3．3 弗洛姆的爱情观
3．4 罗洛·梅的爱情观
3．5 马尔库塞的爱欲解放论
3．6 福柯的性爱与压抑的思想
4 中国学者对于爱情心理的探索
4．1 唐君毅的情爱形而上学
4．2 李银河关于性、爱心理的思想
4．3 潘绥铭关于性、爱的思想
爱情的成分、风格与相关情绪的关系
1 当代心理学家对于爱情成分与风格的分析
1．1 斯腾伯格的爱情三角理论
1．2 Lee氏的爱情风格理论
2 心理学家关于性心理的发展分析
2．1 弗洛伊德论性心理发展阶段
2．2 朵伊琪论男女性心理发展的研究
2．3 霍妮对男女性与爱心理的深度分析
2．4 火星的男人，金星的女人——男女性心理差异的一般研究
2．5 荣格等人的双性气质理论
3 与爱情相关的几种情绪分析
3．1 喜欢
3．2 崇拜
3．3 同情、怜惜
3．4 嫉妒
3．5 生理激动与焦虑
情爱心理的发展、障碍及非典型性爱情
1 爱情变化的一般概念
1．1 爱情是怎么样变化的
1．2 爱情为什么会变化
2 爱情的心理障碍
2．1 畏惧或者挑剔爱情
2．2 迷恋阶段的彼此混同或者缺乏心理疆界
2．3 迷惑的爱不是爱
2．4 自我贬损的游戏耽误恋爱的时光
3 非典型性爱情分析
3．1 恋爱对象选择的非典型性表现之一：同性恋
3．2 恋爱对象选择的非典型性表现之二：恋物现象
3．3 性爱方式的非典型性表现：施虐与受虐现象
吸引：美女特征兼及女人味
1 美女的身体吸引
1．1 “漂亮者生存”与“好色”分析
1．2 当代心理学家关于女性自我身体意象的研究
1．3 美女容貌的界定：平均美与过分美的争论
1．4 美女的身体特征：性感的具体形态
2 女人味与新美女主义
2．1 女孩子是花蕾，女人是花
2．2 女人味道——温柔的态度，娇嫩地表现
2．3 新美女主义的新鲜与刺激
2．4 美女也有阿喀琉斯之踵
女性恋爱：防守与进攻的心理分析
1 女性的矜持与性感
1．1 美女必备的可爱素质
1．2 女性矜持的心理分析
1．3 性感、“狐狸精”的心理区别,
2 掌握爱情主动权的策略
2．1 “女主防守”不等于消极被动
2．2 诱敌深入，关门打“狼”的心理学分析
2．3 柔弱而蕴含刚强——兼驳尼采的女性观
2．4 中国女性的成长和女权主义的爱情观点
3 防守的底线：不委屈自由意志
3．1 拒绝与终止爱情
3．2 性骚扰的心理分析与应对
男子汉特征、吸引及男女般配问题
1 男性的吸引力
1．1 身材高大、强壮的吸引力
1．2 权力、地位和性感的关系
1．3 男性的一般气质——男人味
2 强悍而兼备温柔
2．1 男性强悍与温柔的心理学分析
2．2 男性温柔的实现途径
2．3 好男人的心理分析
2．4 两性关系中的男子常见的“坏毛病”扫描
3 中国男性的阴柔特征分析
3．1 中国阴柔男性的历史、文化来源
3．2 意淫——阴柔男性在爱情心理上的文化特征
3．3 性神秘与性神话：中国男性内在的畏惧必须消解
4 男女之间“般配”问题的心理学分析
4．1 相似性之间的匹配——同心圆之间的叠合
4．2 爱上的正是自己没有的——两个半圆之间的互补
4．3 门当户对与对立互补之间的关系兼及试婚的心理分析
中西方“谈恋爱”心理的对比研究
1 示爱、调情与中国人的特色
1．1 “男主进攻”的原则兼及先天不足与现实困难分析
1．2 中国人的调情行为分析
1．3 调情：态度与行为方式的研究
2 亲密关系的建立与中西方比较
2．1 西方人友爱中的亲密与性爱中的亲密分析
2．2 中国的“君子之交淡如水”与性爱中的“不分彼此的亲密”
3 语言与行为的媒介分析
3．1 谈恋爱的“谈”——中西方亲密语言的形式比较
……
4 中国人爱情挫折及应对方式的特色分析
积极体验浪漫的爱情
参考文献
后记