归因与文化

杜林致的这本专著是在他的博士学位论文《认知归因的文化背景及其差异性--兼中国人归因模式研究》的基础上修改、增补而成的。承蒙中国社会科学出版社厚爱，该书得以付梓出版。我作为他的导师，谨以此序表示祝贺，并向读者推荐。 归因理论是西方社会认知领域最为重要的理论流派之一，从1958年美国心理学家海德(F．Heider)创立该理论以来，关于归因的研究久盛不衰。在中国，归因理论从20世纪80年代末被介绍进来后，一直作为一个热点受到研究者的青睐，有关归因的研究连年不断。然而，归因理论是典型的西方文化理论，这不仅体现在该理论的创始人及其各流派的代表人物都是西方人(主要是美国人)，而且反映在该理论形成时的基本对象是西方人，其基本观点和结论都是在西方社会得出来的。尽管归因理论后来在世界上许多国家得到广泛推广和应用，但基本都是对西方理论的照搬或验证。从国内归因研究现状看，无论是理论分析还是实证研究，都还没有涉足从文化背景的角度反思西方归因理论的局限性，更没有自觉地从中国文化背景出发来设计实验进行调查，对调查结果从文化角度来分析、说明。本书第一次从文化分析的角度出发，对西方归因理论的文化背景加以考察，分析西方归因理论的文化实质，并试图通过实证调查来证明个体的归因模式与其文化背景密切相关的假设，这在国内归因理论研究中还是首创性的工作。

　　杜林致，男，博士，南开大学副教授，山西柳林人。1989年兰州大学哲学专业本科毕业；1994年西北师范大学教育心理学专业硕士毕业；2002年南开大学社会心理学专业方向博士毕业；2004年9月进入南京大学工商管理博士后流动站，从事人力资源管理的专题研究。其间，曾在兰州市社会科学研究院、兰州大学出版社、河海大学商学院工作。在《Journal of Business Ethics》、《心理科学》、《江海学刊》、《青年研究》等国内外核心期刊发表论文15篇，主持、参与国家、省部级科研课题5项，科研成果获省部级一等奖2项。

第一章 导论
第一节 研究的时代背景
一 中国学者社会心理学中国化的共识
二 国际社会心理学界对传统研究忽视文化因素的反思
第二节 研究价值
一 已有研究的启示
二 本研究的价值
第三节 研究的预期目标
第二章 国内外归因研究现状分析
第一节 国内归因研究现状分析
一 归因理论内容、方法、发展动态的研究
二 大、中、小学生学业成败归因特点的研究
三 其他归因研究
四 归因训练研究
五 国内归因研究的评价
第二节 国外归因研究现状分析
一 国外归因研究的起源及成果筒述
二 国外归因研究的发展阶段
三 国外归因研究简评
第三章 西方归因理论的文化背景分析
第一节 西方心理学的文化取向分析
一 个体主义
二 客观主义
第二节 西方社会心理学的文化背景分析
一 意识形态
二 研究策略
三 理论效度
四 实验方法
第三节 西方归因理论的文化取向分析
一 偏逻辑成分的归因理论与理性主义、客观主义文化取向
二 偏非逻辑成分的归因理论与个体主义、自由主义文化取向
三 归因偏向与个体主义、竞争主义文化取向
四 韦纳的动机和情绪的归因理论与个体主义、理性主义文化取向
第四章 西方归因理论的文化批判
第一节 文化心理学相关研究的启示
一 文化心理学的基本观点
二 东亚文化和欧美文化的比较研究
三 归因理论的跨文化研究
四 对东西方归因差异跨文化研究的简评
第二节 后现代社会心理学的挑战
一 后现代社会心理学的文化背景
二 后现代社会心理学的基本观点
三 后现代社会心理学的启示
第五章 中西文化差异对比因素分析
第一节 文化基本特征概述
一 文化的界定
二 文化与社会、个人的密切关系
第二节 中西文化差异的对比分析
一 家族本位与个体本位
二 权威主义与自由主义
三 宿命主义与理性主义
四 合作主义与竞争主义
第六章 中国文化归因模式实证研究——以学业成败归因为例
第一节 研究设计
一 研究假设
二 研究工具
三 被试的选择
四 研究程序
五 数据处理手段
第二节 研究结果及分析
一 不同文化因素在自我和他人成败归因上的差异性
二 自我和他人成败归因差异性的中西文化因素配对分析
三 不同文化类型的人对自我和他人成败归因的特征分析
四 研究结论
第三节 研究结果的文化解释
一 自我成功归因与家族本位、伦理本位
二 自我失败归因与宿命能动观
三 自我服务归因偏向与关系主义、人情取向
四 中国人归因模式与中国文化的刚健有为传统
第七章 研究成果的评价
第一节 本研究的创新点
第二节 本研究的不足
第三节 今后研究进一步深入的方向
参考文献
后记