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　　况周颐序词学极盛于两宋。读宋人词，当于体格、神致间求之，而体格尤重于神致。以浑成之一境，为学人必赴之境；更有进于浑成者，要非可躐而至，此关系学力者也。神致由性灵出，即体格之至美，积发而为清晕芳气而不可掩者也。近世以小慧侧艳为词，致斯道为之不尊；往往涂抹半生，未窥宋贤门径，何论堂奥！未闻有人焉，以神明与古会，而抉择其至精，为学来周行之示也。彊村先生尝选宋词三百首，为小阮逸馨育习之资，大要求之体格神致，以浑成为主旨。夫浑成夫遽诣极也，能循途守辙于三百首之中，必能取精用闳于三百首之外，益神明变化，于词外求之，则夫体格神致间，尤有无形之訢合，自然之妙造，即更进于浑成，要亦未为止境。夫无止境之学，可不有以端其始基乎？则彊村兹选，倚声者宜人置一编矣。中元甲子燕九日，临桂况周颐。

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况周颐序
徽宗皇帝　一首
钱惟演　一首
范仲淹　三首
张先　七首
晏殊　十一首
韩缜　一首
宋祁　一首
欧阳修　十一首
聂冠卿　一首
柳永　十四首
王安石　二首
王安国　一首
晏几道　十八首
苏轼　十二首
黄庭坚　二首 ...