阅读凡.高

　　在电影《凡·高传》里，预言家描述了凡·高的一生“你会去伦敦、巴黎，在那里卖画；你还会恋爱，遭到拒绝。丢掉工作后，在一个煤矿当传教士。再恋爱，再遭到拒绝。成为一个艺术家，和一个妓女结合。画了八百幅画。在普罗旺斯发疯，在医院住了一年，三十七岁时自杀。一生只卖出一幅画……”凡·高的一生，就是这样充满坎坷却不失传奇色彩，饱受冷落和贫穷的打击而作画不断。这个孤独的艺术家离开我们这个世界已经一百一十多年了；而他距离我们这个时代，似乎更为遥远。然而，即使在当今物欲横流的时代，人们在谈论艺术的时候，谁又能避开“凡·高”这个名字呢？事实上，在世界的不论什么地方，只要有两个爱好艺术的人碰在一起，凡·高的名字就是神圣的；在世界的不论什么角落，即使是艺术的门外汉，也都听说过凡·高割下自己耳朵的故事。海明威说，一个像凡·高这样的艺术家对我们的启示，要比来自一个作家的启示多得多。凡·高，这个热爱生活并创造了艺术之美的短命天才，对于我们的艺术的创造，对于我们的人生的启示，对于我们的心灵的滋养，也就不是可有可无的。凡·高并不遥远，让我们走近凡·高。走近凡·高的唯一途径，是阅读凡·高。凡·高的意义是多重的，他的人生与艺术是如此丰富与深邃，在不同的阅读中，必然会有不同的取向。有时候，他的书信中所记述的琐碎的事，他的绘画作品中所表现的细微的技巧，其间所蕴涵的某种东西，往往能打动我们的心灵，让我们停下来思索。本书在编排上有别于常规传记，而是从阅读凡·高的绘画作品进入，并呈现可资切换的凡·高主题，让读者用“点击”的方式任意选择，进入情景阅读。这是一种互动交流的阅读方式，是与凡·高进行超越时空的对话。读者在聆听凡·高声音的同时，也倾听自己心灵的声音；在观赏凡·高绘画作品的同时，也获得自己情感的释放与共鸣。本书在凡·高绘画作品的解读和凡·高主题的叙述中，引用了大量西方美术史家和评论家的著述——是包括从观念到形式、从风格流派到精神意蕴的多个层次多种视角的经典阐释。虽然我们无须匍匐在权威的脚下，不假思索地趋从，但也不可忽略，前辈的智慧可以引领我们走近凡·高的世界。阅读是一种体验，心智的体验。阅读凡·高，将获得一种“有价值的生活”。让我们穿过纽南的沼泽地和蒙马特尔的小巷，在阿尔的麦田里，在圣雷米的星月下，阅读凡·高。

　　刘冶贵，1943年生，四川邛崃人。1964年大学毕业，即从事出版编辑工作，曾任四川美术出版社社长、四川少儿出版社副社长、编审。中国美术家协会会员。著有《无声的对话》（1993年）、《凡·高》（1998年）、《中国绘画源流》（2003年）。

《自画像》
《有蓝绿色漩涡背景的自画像》
《悲哀》
《彩票局门前的人群》
《织布工人》
《吃土豆的人》
《教堂墓地和老教堂塔》
《打开的》
《秋景》
《麦田》
《阿尼埃尔的桥》
《餐厅内景》
《有石膏像的静物》
《一双鞋》
《汤基大爷像》
《阿尔的吊桥》
《克劳风景》
《圣玛利的渔船》
《落日下的播种者》
《红色葡萄园》
《开花的桃树》
《邮差鲁林像》
《朱阿夫兵像》
《姑娘》
《向日葵》
《农民》
《诗人》
《献给高更的自画像》
《满天星斗下的罗讷河》
《夜间咖啡馆》
《露天咖啡馆》
《黄房子》
《阿尔的卧室》
《塔拉斯康的四轮马车》
《铁路桥》＼《特林盖戴耶桥》
《诗人的花园》
《回忆埃顿的花园》
《落日下的播种者》
《凡·高的椅子》＼《高更的椅子》
《摇摇篮的妇女》
《雷伊医生像》
《吸烟斗的人》
《阿尔医院的庭院》
《阿尔的果树园》
《丝柏》
《越过围墙眺望群山》
《鸢尾花》
《有丝柏的麦田》
《星月夜》
《收割的人》
《月出》
《有小屋的山》
《橄榄树》＼《橄榄林》
《圣雷米病院》
《播种的人》
《峡谷》
《落日下的松树》
《白蔷薇》
《开花的杏树枝》
《阿尔的女人》
《有星星的丝柏》
《永恒之门》
《加歇医生像》
《弹钢琴的加歇女儿》
《奥弗的教堂》
《杜比尼花园》
《奥弗平原上的麦田》
《麦田上的鸦群》