生态美学及其在当代中国的建构

　　该书稿共分三部分，主要阐述在全球范围内伴随文化及精神危机而来的环境危机、生态危机状况成为生态美学发生的直接动因。环境危机现象引起了来自各个方面的觉悟和反省，生态美学和其他各门生态学科的建立，使生态意识日益深入人心。作者同时也指出人类尽管在张扬生态观念、倡导生态意识、引领生态思想方面做出了努力与贡献，但生态美学在中国的研究和建设只是刚刚起步。通过这三部分基本内容，《生态美学及其在当代中国的建构》大致勾勒出生态美学在整个文艺理论与美学发展历程中的地位、意义和重要作用，并通过自己的分析提出建立生态存在在论美学体系的设想。有关生态美学的研究在我国学术界属于一个比较新的研究领域，《生态美学及其在当代中国的建构》稿的作者搜集了近年来国内外学术界有关生态美学研究的大量资料，并对国内外的研究成果作了综合与评论，因此《生态美学及其在当代中国的建构》稿既有较高的学术价值，也具有一定的资料性价值。

　　张华，山东菏泽人。先后在山东大学获得文学学士、硕士学位、中国人民大学和英国伯明翰大学合作培养博士学位。现为北京语言大学比较文学研究所专职研究人员，副教授，硕士研究生导师。目前主要从事文化和跨文化研究、宗教对话、生态美学和神学美学研究。代表性的学术作品有：《再论文艺美学》、A Historical and Contemporary Ex-ploration on Confucian-Christian Dialogue、Confu-cian Moral Cultivation in the Context of interreli-gious Dialogue、《伯明翰学派的文化传统》、《后现代进程中的文化学派》等。

上编　大地之声
　一　生态美学与现代性
　　（一）考察生态美学发生的两个维度
　　（二）现代性希机和美学的回应
　　（三）人类中心主义演进和美学的反思
　二　生态美学思想的现实环境
　　（一）自然的哀鸣和美的失却
　　（二）生态意识的确立和当代美学的使命
中编　大地之歌
　一　生态美学的外部研究
　　（一）从生态学马克思主义到马克思的生态学
　　（二）生态学在人文学科的应用及意义
　　（三）生态神学对美的观照和启示
　二　生态美学的理念逻辑
　　（一）西方文艺理论与美学的当代演进
　　（二）中国文艺理论与美学融入世界
下编　大地之梦
　一　美学的转向
　　（一）美学由人学转向生态学
　　（二）生态美学的定位
　二　生态美学的建构
　　（一）建构的可行性及问题
　　（二）生态心理和文化生态
　三　生态美学的视野
　　（一）另一种生态
　　（二）走向生态美学研究
附录
　生态美学：注重人与自然整体和谐－－访北京语言大学比较文学研究所张华博士
参考文献
后记