潮绣抽纱

　　民间木雕艺术在广东境内相当普遍。尤以潮安、揭阳、潮阳、饶平、普宁和澄海等县最为发达，艺术水平最高，且有独特的风格，自成体系，人们习惯地统称潮州木雕。潮州木雕的用途，主要走作建筑、家具、礼仪性器物的装饰。用于往房、祠堂、庙宇等建筑物上者，大抵是门窗、封檐板、屐头、屐下和匾额的承托等显眼而不受日晒雨淋的地方。用于家具器物上者，非常厂泛，大则屏风、几桌、床炕、神龛、神轿、神楼，次则茶橱、馔盒、饼架、炉罩，小至灯心橱、纸煤筒，莫不加以雕饰。很少见木加雕镂（或髹漆彩绘）的木制器物。在一些木雕比较集中的地方，令人感到村村都像木雕艺术博物馆，家家都像雕刻陈列室。这些是不知花费了多少无名匠师的精力与智慧而凝结的艺术瑰宝。木雕的用场是建筑、家具、礼仪性器物的装饰，这就要求它具有装饰风味，对器物、对环境起美化作用。建筑、家具、器物是长久供人居住使用的，年年月月每日每时都和人碰面，这就要求它题材广泛、内容丰富、形式不一、手法多样；能够满足男女老少各种不同对象的不同欣赏要求；既便于远观又适于近赏，既容许略瞥又经得起细审，越看越有味，百遍千回而不厌。木雕的题材，非常广泛，就常见的作品，人致可以分为图案、博古、禽兽花果草虫、山水、仙佛人物五类。人物题材多取自《封神演义》、《三国演义》、《隋唐演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《聊斋志异》等家喻户晓脍炙人口的故事。这些为人民所喜爱的人物形象，被雕刻匠师们反复地表现着。此外，赞美韩愈来潮州作刺史的“蓝关雪”，表现明代潮州七贤进京应试的“七贤进京”等，更是独具地方特色的题材。无限丰富的题材，促使木雕匠师们去探求多种多样的表现形式与手法，根据不同的题材，个同的用途，不同的部位，而单独、交错或综合地灵活运用。据所见有：沉雕（即阴刻）、浮雕、通雕和圆雕四种。浮雕有浅、半深浅和深（即高低）之分；又有叠浮（浮雕以通雕几何图案作衬地，系整块木料雕成者）、打浮（外观与叠浮同，然浮雕与衬地系两块木料拼合起来的）和钉浮（浮雕的过于突出凌空部分，则另外雕成用钉钉合）之区别。通雕（也称为镂雕）。一般是指多层次的，纵横交错的镂空木雕而说的，而单层图案之镂空者，也属于通雕，不过因为它结构比较简单，孔洞是用钢丝锯成的，通常称它为钢线通雕，以示区别。

暂缺《潮绣抽纱》作者简介

序 李水平
独具特色的潮绣艺术 杨坚平
精美、高贵的抽纱工艺品 杨坚平
潮绣拼布口水兜
潮绣彩眉（局部）（清代）
潮绣彩眉（局部）（清代）
潮绣彩眉（局部）（清代）
潮绣彩眉（局部）（清代）
仿明代皇室官服绣料（代序）
潮绣钉金绒混合绣绣片（局部）（近代）
潮绣裙料绣片（近代）
潮绣金绒混合绣绣片（局部）（近代）
潮绣裙料绣片（近代）
潮绣人物花鸟双联床裙（清晚期）
潮绣“暹逻社”人物故事彩眉（清晚期）
潮绣人物花鸟双联床裙（清晚期）
潮绣“八仙”、“福禄寿”彩眉（局部）
潮绣“八仙图”（局部）
慈心佛堂潮绣床裙
潮绣大彩眉
潮州开元寺正殿彩眉
潮绣“万德庄严”挂饰
潮绣“郭子仪拜寿”大彩眉
潮绣“八仙过海”床裙（局部）
潮绣“白事”专用“三门四柱”挂饰
潮绣“棺遮”
白事专用潮绣“博古”单联床裙
潮绣孝行绣账
潮绣“博古”、“弥勒佛”床裙
潮绣佛堂挂饰（局部）
潮绣佛堂挂饰（局部）
潮绣“鳌鱼”饰品
潮绣“八仙”单联床裙
潮绣“寿”、“福”、“财”字壁挂
潮绣“社团旗”
潮绣“安济圣王袍”
潮绣“安济圣王夫人袍
潮绣佛寺幢幡
潮绣佛寺幛幡（局部）
潮绣“楚霸王”人物挂饰
潮绣“楚霸王”人物挂饰（局部）
潮绣阔嘴人物头像、手足局部绣饰
潮绣传统人物头部绣艺
潮绣传统人物头部绣艺
潮绣传统云、水绣艺
潮绣传统海产、渔网、禽尾绣艺
潮绣“双龙抢宝”团花
潮绣“齐龙”团花
潮绣“芦雁”团花
……
潮汕抽纱
后记