论语快读：中国人的圣经

　　明清小品的作者多是市井读书人，或者为隐逸的官吏，他们大胆地歌器笑骂人生，不再扳起脸孔，代古人说教，而是告诉我们个人的生活情趣，信手拈来，逸趣横生。作者接纳了民间的语言和题材，以自由的写作形式表现，不仅在当代被广泛地接受，数百年后的今天，仍然在民间盛行不衰。本书的选文分类说明，书序选文主要是展示明人的小品文观及其时代背景。传记，有特异的作家，才会有特异的作品，本类选录作家的传记三篇。文论，性灵派的文学观是小品文写作的基础。书信，明清之际的书信多而好，亲切自然，选录袁中郎、浓承、郑板桥三人的作品王篇。日记，袁小修、叶天寥等人的日记篇幅都很长，特别能够把作者某个时段的思想感情完全表现出来。此外只能选录其中的数段。游记，明人好游，游记文学也特别发达，选录数篇，以见一斑。笑话，明末的笑话书非常盛行；选论文三篇，附录笑话数则。寓言，作品都采自笑话书，但是加剧想性比较强。清言，是格言式的，语录体的小品文。

暂缺《论语快读：中国人的圣经》作者简介

    总序
   致读者
   前言
   孔子——仰之弥高、钻之弥坚
   学——温故而知新
   孝弟——仁之本
   仁——克己复礼
   礼——与其奢也宁俭
   政者——正也
   各言其志——较轻松的一面
   关于《论语》