琉球官话课本是珍贵的民间文献，现多收藏于日本的几家大学图书馆中。《琉球官话课本三种校注与研究》收录三种写于18世纪的官话口语教材——《官话问答便语》、《学官话》和《白姓官话》，均由中国人编写修订，再带去琉球，在琉球群岛广为流传，多以一问一答形式，介绍当时的琉球和福州社会情况、风土人情等，是琉球学生们必备的实用口语教材。其中，《官话问答便语》与《学官话》里的对话场景，多是琉球人来到福州，与福州的教师、官府相关人员及周边商贩的交际往来；《白姓官话》则是由遭受海难漂流至琉球的中国商人编写，由“闽县老儒”林守超修订而成的课本。 书中校注者所进行的工作，不局限于一般意义上的校注，更是对其中有地方特色的白话词语进行释义，联系福州方言，说明词语可能的理据，或是补充说明与该词语相关的地方文化。读者从课本中在品读18世纪福州市井文化的同时，还可以根据校注者提示，领略两三百年前福州官话的独特魅力。

他是史上没有过的草根皇帝，他是旷古无两的残暴君王17岁父母双亡，无奈出家当和尚25岁投身起义军，步步为营，稳扎稳打41岁当皇帝，扫平华夏，开创大明帝国读懂朱元璋，就读懂了明朝

关东军防疫给水部为七三一部队固有名。《关东军防疫给水部留守名簿》于1945年1月1日编成。所谓《留守名簿》，日本陆军省为了管理战时派出的“外征部队”，强化“外征部队”与其留在本土的家属联系，明确规定“留守业务”的各项规则，《留守名簿》即是基于上述文件编成的“在籍人员名册”。详细记载了七三一部队3497名成员的姓名、出生时间、原籍、编入七三一部队时间、此前所属部队及编入时间、兵种官阶及授予时间、留守担当者以及《留守名簿》补修时间等信息。

甲八五五部队，即侵华日军“北支那”防疫给水部，是驻地北平的日本细菌战部队。《甲八五五部队留守名簿》记载了部队1242名成员信息，全部为手写字体，以日语假名音序排列，记载了1242人的个人信息，绝大数篇幅没有人为遮挡，但有少部分内容因被人为涂黑难以辨识。其所载信息有：甲八五五部队成员姓名、出生日期、原籍、编入部队时间、职级及晋级时间、此前所属部队及编入时间、留守担当者即部队成员在日直系亲属信息等。

关东军防疫给水部为七三一部队固有名。1945年12月1日，日本政府设立了第一复员省，负责处理战后陆军复员事宜。1946年5月30日，日本内阁发布“一复省令第七号”命令，命令要求陆军军人和军属向其原籍所在的市、区、镇、村呈报“登记表”，据此编成的部队“复员名册”即《关东军防疫给水部复七名簿》。《关东军防疫给水部复七名簿》原件现存于日本国立公文书馆，于 1948 年 8 月 31 日编成，详细记载了七三一部队成员的复员信息，包括部队成员姓名、职级、兵种、原籍及复员时间等。

西方服装史 （简明版）

本书诠释中国服装史发展脉络，演绎服饰风尚历史变迁，图示设计要点与精彩细节，解读文化内涵与象征意义，海量举例名师、大牌时装设计案例，详解历史素材时装转化的技巧与方法，比较不同品牌应用相同历史元素的设计差异和风格特点，寻找与理解历史题材时装设计之奥妙，在中国服装史与时尚流行之间搭建变通桥梁与转化路径，举一反三、活学活用中国服装史。书中以大量手绘图示从设计学角度解析传统服饰形制结构特点，并配以考古图片展示历史原貌，运用史学研究成果分析现当代中国元素的设计作品。作为中青年学者和高校- -线的教师。 贾氢增博士的《中国服装史》在继承的人研究成果的基础上，充分考虑教材使用群体的学习特点，兼厩“学”和“用”两个方面：微发学习传统文化的兴趣和热情;启迪传承发扬传统文化的智慧和方法。相信这部教材-定会为青年学生、服装设计师及服饰爱好省了解中国的传统服饰文化打开-条酒道， 为我国高校的双一-流建设增砖添瓦。

中外服装史 （简明版）

暂缺简介...

《咏文赏碑帖》从殷商甲骨文开始，历周、秦、汉、魏、晋、南北朝，至隋、唐、宋、元、明、清各代，选取甲金、简牍、帛书和篆、隶、楷、行、草等书体的经典碑帖共261幅逐一赏析，每幅一篇，每篇包括“咏、图、文”三部分。咏，由七言八句或更多句式组成，力求表现碑帖书法风格、技法特点（即整体风格、笔法、结体、章法等）；图（大部分是局部），尽力使用历代流行、影响较大、世所公认的经典名作；文，主要是对碑帖书家的简况、所选作品的书法特点作赏析介绍。意在通过咏、图、文的互为参照，能赏而增趣。