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推动中国历史进程的99人(1911年前)

推动中国历史进程的99人(1911年前)

作者:杨立

出版社:上海大学出版社

出版时间:2006-05-01

ISBN:9787810589673

定价:¥22.00

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内容简介
  孔子五十一岁时曾向老子请教礼方面的知识,遭到老子的一番训斥。老子说:“你一定要去掉身上的骄气和乱七八糟的欲望,这张得意洋洋的脸色和一心想出人头地的想法,对你没什么好处。我要告诉你的,就是这几句话。”孔子接受了老子的这番忠告,事后,他曾对自己的学生说:“水里游的,地上走的,空中飞的,我都知道,但对于龙,我却一无所知。老子大概就像龙吧。”老子晚年,看到周王朝日趋衰落,决定离开。他骑着一头青牛,朝西方走去,走到函谷关,守关的长官知道他要永远离开了,便对他说:“请您将自己的见解学说写下来吧。”老子于是写了五千余字,交给他,出关走了。没有人知道他去了什么地方。老子留下的这五千余字,主要论述“道德”的本义,因此,后人将它称为《道德经》;又因为它是老子的著作,故又称为((老子》。老子生活的时代,正值“大国争霸”和“大夫兼并”最激烈的时期,许多贵族在斗争中失去了地位,没落下去了,盛极而衰,这种趋势无法阻挡,似乎有一种无形的力量在支配着这种变化。这种无形的力量就是“道”,它不是神,也不是天的意志,而是一种自然本质。在老子看来,世界上没有什么东西是永恒的,天下权势和虚荣不值得去追求,得到的人马上又会失去它,谁要去争,谁就最终会失败。天地都不能持久,更何况人呢?再说。福祸相连,“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”。为什么会出现这种情况?就是困为有了欲望以及由欲望带来的竞争。为什么老百姓那么苦?是因为统治阶级穷奢极侈,残酷剥削老百姓的结果;为什么天下有盗贼?就是因为规章制度太多了;为什么会有竞争,那是因为国家过分鼓励贤能之士,乱了大家的心。出路何在?一言以蔽之:法天道,自然无为。因为世间万物的生长、发展、变化,是受“道”或者“自然”制约着的,不以人的意志为转移,也不是上帝或者神明所能支配,因此,人的努力是徒然的。柔能克刚,弱能胜强,你们见过水么?天下还有什么比水更柔弱?但是水能攻克一切!聪明的人,总是守住“弱”的一面,所以他能立于不败之地。对于统治者,老子献策献计说:“常使民无知、无欲。”“故善为道者,非以明民,将以愚之,民之难治,以其智多。”也就是建议统治者采用愚民政策。老子理想中的社会就是“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的世界。老子的学说,否定了神的意志,强调事物总是相互转化、处于不断变化之中,具有巨大的认识意义。后来,在佛教影响下,道家学说与原始巫术、民间神秘文化结合起来,形成了道教,在历史上产生了极大影响,鲁迅就说过:“中国的根柢全在道教。”P56-57
作者简介
暂缺《推动中国历史进程的99人(1911年前)》作者简介
目录
黄帝

夏启
商汤
周文王
周公旦
齐桓公
管仲
秦穆公
商鞅
伍员
孙武
范蠡
老子
晏婴
孔子
孟子
庄子
韩非子
屈原
扁鹊
李冰
秦始皇
李斯
项羽
汉高祖
萧何
陆贾
晁错
汉武帝
董仲舒
霍去病
张骞
司马迁
王充
蔡伦
张道陵
张衡
张仲景
曹操
周瑜
诸葛亮
王羲之
慧远
顾恺之
陶渊明
祖冲之
魏孝文帝
颜之推
李靖
孙思邈
唐太宗
魏征
玄奘
松赞干布
武则天
惠能
刘知畿
李白
颜真卿
杜甫
韩愈
白居易
李商隐
耶律阿保机
宋太祖
赵普
柳永
胡瑗
欧阳修
司马光
王安石
苏轼
黄庭坚
岳飞
辛弃疾
朱熹
元好问
成吉思汗
关汉卿
明太祖
刘基
郑和
李时珍
张居正
戚继光
汤显祖
徐光启
徐霞客
顾炎武
王夫之
郑成功
颜元
康熙
曹雪芹
章学诚
孙中山
蔡元培
鲁迅
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