民间园林

民间园林的产生要晚于皇家园林。但是民间园林的发展正如其他民间建筑(如中国民居)一样，是在经济节省、规模不火、尽可能利用自然条件等前提下修建的。这种发展模式必然比皇家园林要实际得多。因而，民间园林的发展小像皇家园林那样，往往因朝代的更迭而被毁掉，甚至被遗忘。民间园林是一脉相承、稳步发展的，尤其是明清时期，由于有了文人的参与，民间园林的设计中融入了立意构图的成分，因而园林的手法被不断提升，文人画家们把自己的生活思想及传统文学中描写的意境融贯干园林的布局与造景中，正如明代的陈继儒在《青莲山房》一书中说到的"主人无俗态，筑圃见文心"。 由于民间园林的设计与营造权多在文人和隐退的官吏手中，因此，民间园林的艺术格调也被不断提升。举个例子来说，江南无锡寄畅园的典雅情调就是由精通绘画的造园师张涟改筑而戍的。当康熙于1664年第一次临幸寄畅园时，就被寄畅园的幽雅景致所吸引。之后康熙、乾隆两个皇帝到寄畅园多达14次。在北海公园静心斋和颐和园谐趣园等皇家园林的营造中，都是按照皇帝的旨意，以无锡寄畅园为蓝本作为设计参考而规划的。可见民间园林对于皇家园林的影响之大。 民间园林是中国传统美学观点的实体结晶，洋溢着艺术情调和浓郁的书卷气息，是文人写意山水画。尽管没有皇家园林的富贵气派，但相比之r更加清雅恬淡，如出水芙蓉。亭台楼阁、通幽曲径都有柳暗花明之趣，使人如入琅擐仙境，世外桃源。

　　谢燕，1988年南京艺术学院装潢设计专业研究生毕业，获硕士学位。现为南京艺术学院设计学院平面设计系教授、硕士生导师，中国美术家协会会员，中国包装技术协会设计委员。主要作品有：中华人民共和国第十届运动会会徽；中华人民共和国第三届城市运动会会徽、招贴画；第十四届世界女子篮球锦标赛标志、吉祥物；’97亚洲举重锦标赛吉祥物；第五届亚洲女子击剑锦标赛标志；’94世界旅游日标志等。著有《立体卡片造型艺术》、《谢燕淞平面设计作品》等。王其钧教授，现任职于中央美术学院建筑学院。1977年毕业于南京艺术学院美术系。1990年毕业于重庆建筑工程学院建筑系，获工学硕士。1996年毕业于清华大学建筑学院、获工学博士。其著作颇丰，并曾荣获国家图书奖等奖项。

    序
   图释篇
   　苏州园林
   　　沧浪亭
   　　狮子林
   　　拙政园
   　　网师园
   　　环秀山庄
   　　东园
   　　虎丘山
   　　灵岩山
   　　天平山
   　　留园
   　　怡园
   　　耦园
   　　艺圃
   　　鹤园
   　　壶园
   　　残粒园
   　　拥翠山庄
   　　畅园
   　扬州园林
   　　何园
   　　小盘谷
   　　瘦西湖
   　　个园
   　　恰庐
   　　匏庐
   　　地宫第十四号庭院
   　江南其他园林
   　　杭州三潭印月
   　　杭州文澜阁
   　　嘉兴南湖
   　　绍兴兰亭
   　　无锡寄畅园
   　　无锡惠山云起楼
   　　南京煦园
   　其他特色园林
   　　山东十笏园
   　　广东可园
   　　山西晋祠
   　　四川杜甫草堂
   　　西藏罗布林卡
   　　泰州乔园
   历史篇
   　思古
   　商、周、秦、汉时期
   　三国、两晋、南北朝时期
   　隋、唐时期
   　宋、辽、金时期
   　元代时期
   　明代时期
   　清代时期
   意境篇
   　绸缪
   　　园林整体意境
   　　主题布局意境
   　　山水花木、匾联与意境
   　　诗画意境
   　　建筑意境
   参考书目
   后记