王夫之诗学范畴论

　　王夫之（1619-1692）字而农，号姜斋，世称船山先生。衡阳人。明崇祯十五年（1642）中乡举。清军下湖南，与管嗣裘等于衡山起兵抗击，事败逃亡肇庆，任南明桂王政权行人司行人。因反对王化澄，几陷大狱。又赴桂林依瞿式耜，桂林陷落，式耜死，乃隐遁山林。从此，勤奋著述凡四十年。对天文、历法、数学、舆地诸学均有研究，尤精经史、文学。其主要贡献是在哲学上总结和发展了中国传统的唯物主义。主要著作有《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《张子正蒙注》、《黄书》、《读通鉴论》等。邓显鹤等集刊为《船山遗书》。王夫之是明末清初最重要的诗学家。由于种种原因，其诗学影响一直湮没不彰。近年来，学界日益认识到其诗学的重要性，王夫之诗学的地位和影响也日渐彰显。本书即是从范畴角度研究王夫之诗学的专著，主要侧重研究其诗学思想中的“才情”、“文质”、“宾主”等概念。对这些范畴概念的探讨在王夫之诗学研究领域尚属拓荒之作，并有所创新和突破。

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引言
第一章 “内极才情，外周物理”论
第一节 “内极才情，外周物理”命题的提出
第二节 何谓“内极才情”
第三节 何谓“外周物理”
第四节 “内极才情，外周物理”的途径
第二章 文质论
第一节 文与质的基本涵
义 第二节 文、章和文章
第三节 文与质的关系
第三章 宾主说
第一节 宾主说的提出
第二节 宾主说的理论渊源
第三节 宾主说的基本内涵
第四章 意境论
第一节 问题的提出
第二节 情景交融
第三节 超以象外
第四节 意境的灵动之美
第五节 意境的哲学意味
第六节 意境的最高成就：大音希声
第五章 感兴论
第一节 “兴”范畴的多层次涵义
第二节 兴论的基本特征
第六章 兴会说
第一节 兴会的基本涵义
第二节 兴会的基本特征
第三节 兴会说的理论阐释：现量
第四节 兴会在诗歌创作中的重要性
第七章 天才论
第一节 天才的涵义
第二节 天才的基本特征
第八章 文体论
第一节 体裁的规范
第二节 诗体的创造
第三节 风格的追求
余论
附录
一 20世纪80年代以前的王夫之诗学研究
二 20世纪80年代以来的王夫之诗学研究主要参考文献后记
主要参考文献
后记