溪畔的入思

　　本书一直承袭开始的策划，不是各位博导研究的大块论文，而是把他们十几年的文章、专著进行检索，把其中有思想深度、又有文采的段落、章节甚至三言两语截取下来，再重新按内容编排。在经济社会快速发展的今天，便捷阅读成为时尚，以精英文化来滋润广大读者。

暂缺《溪畔的入思》作者简介

第一辑何谓“作家”作家是什么作家是批判者作家的悲悯情怀作家的浪漫精神后现代的浪漫精神作家的创造性作家：表达与批判自己作家站在狭窄的地带上作家的“朴素”与“劳动”判断“知识分子”的依据当代知识分子不能做什么知识分子的“个人意义”知识分子的“岗位”意识 第二辑回到“五四”“五四”作家的生命意识鲁迅与郭沫若“生命意识”的差异启蒙的孤独对西方“现代主义”的发现“五四”现代主义的特点新文学中“象征主义”的呈现形态象征主义诗歌中的“忧郁”新文学中“象征主义”诗歌的艺术特质“表现主义”对“人”的思考表现主义的美学原则情感的“形象化”与“抽象性”新文学中的“唯美”与灵魂新文学中的“唯美”与生命中西唯美主义的联结点“五四”时期“意识流”在小说中的呈现浪漫主义的美学原则郭沫若浪漫美学观的内在矛盾在自然中解放个性郭沫若的泛神论哲学泛神论与完善自我自然：哲学与美学“情感解放”与“思想解放”直觉与灵感艺术首先是美的郭沫若与庄子郭沫若对传统美学的反叛 第三辑进入新时期悲凉：理性的痛苦诗意：文化冲击中的向往冷嘲：智慧的忧伤痛苦：灵魂的剧烈冲突温情：美好的软弱自娱：关于生命的意趣残酷：面对人生的沉思新写实小说的独特价值新写实小说的问题新潮小说对现代派的误读新潮小说的超前性新潮小说的“模仿性”先锋精神是什么新潮小说的三种类型生命与自然在生活秩序与生命状态之间历史内容的当代意义 第四辑理解90年代何谓“个人化写作”个人化写作的“欲望化”本质个人化写作中的理性意义缺失作家个人的精神高度90年代中期前后的小说现实精神：现实主义文学的内核现代意识：通向“现实精神”之桥叙述话语：现实主义的表述特征现实主义的个人性分化的意义童话：人类童年精神的象征90年代小说遗漏了什么纪实也是一种境界惶惑与选择悲悯与忧伤移民文学：换个角度看世界关于“新都市小说”“信”的力量武侠：男人的梦想现实主义的“叙述与真实”神圣与世俗 第五辑“民间”与中国现当代文学“民间”的概念“五四”知识分子与民间的三种关系新文学的民间文化背景鲁迅对“民间”的态度顾颉刚的民间立场胡适与白话文学周作人：在民间与启蒙之间刘半农：民间语言的自觉《骆驼祥子》的独特性《边城》的民间性“民间”的衍变80年代文学中的“民间”《鲁班的子孙》：民间道德的困境《爸爸爸》：根在民间《红高粱家族》：藏污纳垢的艺术世界《马桥词典》：词语中的民间世界民间≠非现代性民间不是对启蒙精神的放弃“文学”的民间与“社会学”的民间90年代小说创作的民间化倾向《九月寓言》的民间价值