中国历史大智慧：佛家大智慧

　　佛家对中国古代社会的影响是全方面的，历史上多次出现崇佛、信佛乃至佞佛的高潮。南朝梁武帝曾四次舍身于佛寺，武则天曾在感业寺戴发修行，唐宪宗礼迎法门寺佛舍利，盛总空前也有的帝王出于政治的考虑，以皇权公开禁佛，最著名的当属“三武一宗法难”。佛教更深层的影响还是在对民间的影响，上至达官显贵，下至黎民百姓，无不受到佛家的深刻影响。 佛家的智慧是站在人生之外，用超人的眼光识别人世间的种种假象，揭示出人生悲剧性的根源，把人的灵魂引入一个纤尘不染、像莲花一样洁净的清凉世界——涅槃世界。在佛家的眼中，人们苦苦执著的现实世界，是一个假象的世界、悲苦的世界，人类用自己的心智为自己建造了痛苦与烦恼的世界，佛经千头万绪，都是为了引导世人从假象世界进入“大地与我同根，万物与我一体”的超险世界。达到物我两忘、心与道冥、洗尽尘滓、处处皆春的诗性境界。

暂缺《中国历史大智慧：佛家大智慧》作者简介

第一编 忍者无敌——忍者方能纵横捭阖 
忍学大师——越王勾践 
惊人之前的楚庄王 
装疯卖傻的司马懿 
燕昭王忍让成大事 
徐阶与狼共舞除严嵩 
陈平以退为进除诸吕 
蔺相如谦让为赵国 
张安世谨慎为官 
荀攸内智外愚谨安身 
韩擒虎出让著作权 
准备一筐高帽 
有了功劳归皇上 
为官的雅量 
大肚包容化敌为友 
谋国与谋家之辨 
有了功劳别自夸  
第二编 菩提本非树 
佛性、塑性 
杀子成担 
情绪的轮回 
平常心是道 
断臂安心 
自醒 
自己就是佛 
买取智慧 
达摩与梁武帝 
第三编 帝王也为佛而狂 
是佛祸？还是人祸？——历史上的三次法难 
帝王前世生佛门 
爱江山更爱吾佛 
千古明君与千古名僧相得益彰 
唐诸帝法门寺迎佛舍利 
第四编 佛心 禅语（一） 
第五编 纠缠在佛门与世俗间的奇僧 
第六编 不染万境常自在——佛海流慧话高僧 
第七编 佛心 禅语（二）