占有论：历史新视角

　　《占有论：历史新视角》对历史与心理、生命的本质是占有、占有和人的心理、混血现象、中国的权力场、中国的考场、欧洲的神场、中国的农本和家本、中国的静势和欧洲的动势、生生与杀生等问题进行了论述。

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第一章 历史与心理
第二章 生命的本质是占有
a.生命的本质
b.占有和群体的合力
c.占有和欲望
d.占有和思维、意志、情感
e.对性的占有
f.占有和人性
第三章 占有和人的心理
a.占有和人的心理元素
b.活性心理元素和惰性心理元素
c.心理元素和潜意识
d.占有方式、占有场和心理元素
e.牧业民族和农耕民族的心理元素
第四章 混血现象
a.两种心理元素的混血
b.中国的混血
c.欧洲的混血
第五章 中国的权力场
a.权力场的形成
b。对权力的占有
c.维护官僚机构运作的制度
d.权力场的指导思想
e.农民需要专制
f.庸人包围能人
g.权力场的腐败
h.权力场推行同
i.中国靠官吏欧洲人靠法
第六章 中国的考场
a.士的出现
b.知识的范围
c.士的依附性
d.适应农民的心愿
e.没有独立的人格
f.求知识的出发点
g.缺乏理性
h.围绕着道转
第七章 欧洲的神场
a.神场的形成
b.教会的教化作用
c.治牧民的懒
d.文化同化力
e.神场上的集权制
第八章 神场和权力场的异同
a.对人的贬低
b.消除人的平等意识
c.营造人统一的话语
d.遏制人的生命创造力
第九章 中国的农本和家本
a.农本观念的基础
b.家的出现
c.家发展了私有观念
d.儒家的眼光，
e.家长制和君主制的自然叠合
第十章 欧洲的牧本和人本
a.欧洲牧本的基础
b.欧洲独特的政治体制
c.宝贵的竞争意识
d.牧本的多样性
e.个人是基本单位
第十一章 中国的静势和欧洲的动势
a.骑士和地主
b.英雄崇拜和圣贤崇拜
c.中国的性压抑
d.欧洲的性自由
e.爱好自由和习惯服从
f.相信权力和相信真理
g.追求虚空与追求真实
第十二章 生生与杀生
a.生生
b.儒家的道德学说
c.约束人的礼
d.杀生
e.战争激发人的活力
f.战争促进信息交通
第十三章 商人和商业社会
a.欧洲商人的兴起
b.改变了社会的无用功
c.恢复生命的本真
d.听多种声音
e.塑造人的主体意识
f.创造了金钱本位
g.培育出新的社会角色
h.创造了城市文明
第十四章 未能扮演社会主角的中国商人
a.商业的古老历史
b.农本商末观念
c.商人的两栖生活策略
d.官商压私商
e.中国城市没有营造出商业文化
f.商人的儒化