梅堂述儒

　　儒学是中国传统学术的主体，本书对先秦元典、宋儒、清儒以至于新儒学诸家之说深入辨析，阐微显幽，又传新儒学之神以发扬光大之，甚得儒学之道。该书汇集了作者近二十年治学成果，实有益于当代学术之发展。

　　李耀仙（1920-2005），男，四川合江人。1938年重庆南开中学高中毕业，人昆明西南联合大学，前后受业于历史系和晢学系。1942年起在各类学校从事教育工作达60余年，先后历成都齐鲁大学、成都光华大学、泸县中学、自贡市蜀光中学、重庆教育学院、北碚勉仁文学院、西南农学院、重庆西南革命大学、北碚川东教育学院、重庆师范学院等单位。1953年起，任教于四川师范学院政治历史系，从此定居南充，经历南充师范学院、西华师范大学等阶段，历任副教授、教授。师承国学大师、现代新儒家冯友兰、熊十力诸先生，与哲学名家牟宗三、张岱年为友。国学功底深厚，治学严谨，文史哲兼通，为海内外知名的学术名家，曾担任国际中国哲学会西南区顾问。代表论著有《三国志新衡》、《二郎神考》、《先秦儒学新论》、《廖平与近代经学》、《伪古文尚书与宋明理学》、《周郭颐思想新探》、《儒学与现代化的突与协调》、《老学浅议》、《墨学五议》、《佛教教义与环境哲学》等。五次荣获四川省人民政府哲学社会科学优秀成果奖。

自序
“六经”与孔子
孔子天命论思想之我见
孔子论礼的思想
孔子论仁的思想
子思、孟子五行说考辨
《大学》、《中庸》同源异流说
辟韩非“儒分为八”说
从经学角度考察孟、荀思想的不同取向
《周易》及其儒家化的过程
卦爻与卦爻辞制作编纂的重新释义
《易》的形成及其发展过程
周敦颐《太极图说》思想探索
——兼述朱陆《太极图说》论辩的意义
《伪古文尚书》与宋明理学
廖季平的《古学考》和康有为的《新学伪经考》
《廖平选集》上内容评介
《廖平选集》下内容评介
儒学与现代化的冲突和协调
现代新儒学所面临的新形势和新问题
梁漱溟是中国现代新儒学的首倡者
新理学在哲学史上的地位
略论新理学哲学体系的方法问题
——为纪念冯友兰先生一百周年诞辰而作
一位困学而知的思想家
悼念牟宗三先生
缅怀当今新儒家二代大师唐君毅先生
儒释道三家启发式教学简论
附录