中西美学之间

　　西方审美理论的生成与演变？？？？西方审美理论的生成和演变，既有理论自身发展的逻辑基础，同时也有现实对理论的影响和作用。在西方美学发展的历史长河中，既有学富五车、通晓古今的审美理论家，也不乏对具体艺术和自然问题进行细微探索的艺术家；既有时代理论的启蒙者，也有时代理论的集大成者。正是由于巅峰人物与众多美学家对审美理论进行了锲而不舍的探索，使得西方的审美理论在不同的时代呈现出不同的风貌，同时也为各个时代审美理论的生成与演变保持了生生不息的活力和源源不断的思想源泉。一、古希腊时期？？？？西方系统的科学研究和学科分类从古希腊开始，古希腊是欧洲文明的摇篮。黑格尔曾经说过：“到了希腊人那里，我们马上便感到仿佛置身于自己的家里一样，因为我们已经到了‘精神’的园地。”有教养的欧洲人，总是把希腊看成是自己的精神家园……

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    自序
   西方审美理论的生成与演变
   柏拉图灵感论述评
   论亚里土多德的悲剧观
   论但丁的俗语观
   伯克美学思想新论
   评弗洛伊德的创作原动力思想
   罗兰·巴特的文论思想述评
   中国古代审美思想的历史源流
   儒道禅美育思想谈片
   《乐记》的美育思想
   《孔雀东南飞》的悲剧性
   谈“清空”
   妙在似与不似的有机统一
   鲁迅的悲剧观及其历史地位
   平心论“美是典型”说
   论宗白华美学思想的贡献
   论蒋孔阳先生的“多层累的突创”说
   王明居模糊美学思想述评
   论马克思实践美学观的价值
   实践论美学的发展历程
   简论自然美
   ——与蔡仪、李泽厚同志商榷
   试论崇高
   论悲剧性
   论艺术创造的想象
   民族文化精神与当代艺术的继承发展
   文学的当代性与审美
   论日常生活的审美现象与审美本质
   附：中国古代美学辞典辞条