《山海经》是我国最早的一部关于深化传说的地理著作。吾国古籍，瓌瓌伟瑰奇之最者，莫《山海经》若。《山海经》匪特史地之权与，乃亦神话之渊府。《山海经》的成书年代和作者，旧传是夏时的大禹、伯益所作，近代研究者则认为其书成于战国初年到西汉初年这一时期，作者非一人。《山海经》的今传本最早是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成的，后经历代多位文人学者为其作注，形成多种版本流传于世。全书共18卷，分为《山经》5卷、《海经》8卷、《大荒经》4卷、《海内经》1卷，记载了约100多个邦国、山水的地理关系，风土民俗和重要的物产，还记载了140多个历史人物，以及这些人物的活动或世系。总之，其内容包含关于我国古代地理、历史、神话、民族、矿产、医药、宗教等许多方面，是研究我国远古社会的重要文献。其中的矿物记录，为世界上最早的有关文献，尤为可贵。此外，《山海经》里面的大量神话传说，给后世文学提供了充足的养料。西王母故事、夸父追日、皇帝与蚩尤之战、精卫填海等神话传说，不仅哺育了数千年来的诗文，而且还震撼着现代人的心灵。《山海经》确实不失为我国的一部丰富的文化遗产。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，传说是孔子将三干馀首古诗整理成三百零五首，子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。《诗经》内容丰富多彩，分《风》、《雅》、《颂》，既有民间歌谣，也有贵族诗歌；既有京都雅音，也有地方土风；既有庙堂歌乐，也有市井杂唱。所以孔子教导弟子：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”《诗经》是中国诗歌乃至中国文学的重要源头，它的内容、思想、意象、语言、创作方法对後世的影响都是难以估量的。古人总结《诗》有“风、雅、颂、赋、比、兴”六义。《诗经》的语言早已成为我们语言宝库中的精华，许多成语如“投桃报李”、“窈窕淑女”、“战战兢兢”、“高山仰止”、“暴虎冯河”等都源自《诗经》。“举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙辞。”原来唐诗源于《诗经》。我们诵读《诗经》，就是与李白、杜甫等伟大诗人平等起步！

对于多数孩子来说，品性的养成很多时候都是耳濡目染。为了让孩子成为一个品行端正的人，可以阅读我国传统文化的经典读物《经典国学美绘版：弟子规》。阅读《经典国学美绘版：弟子规》，并不是简单地诵读，而是要理解其精神实质，在学习知识的同时，还要注重孩子情感和价值观的培养。让孩子从小接受这样的教育，如同在孩子心灵深处种下一颗希望种子，目后必将会对孩子的一生产生深远的影响。《经典国学美绘版：弟子规》是“经典国学美绘版”系列之一。

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《小学生国学经典教育读本：弟子规》课文内容来自我国流传范围最为广泛的国学经典之一——《弟子规》。《弟子规》以《论语》中“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”作为中心，将全书分为五个部分，用通读易懂的语言阐述了在家、出门在外、待人接物、为人处世、求学求教等方面的礼仪与规范，对少年儿童的素养提升、行为规范具有积极的促进作用。《小学生国学经典教育读本：弟子规》三字一句，合辙押韵，将道德理论与行为规范相结合，是小学生可操作的行为指导手册，如果能领会其中的精神宗旨并结合当下的时代特点加以借鉴和遵守，则会在提升小学生的文化素养方面起到立竿见影的效果。

《小学生国学经典教育读本 三字经》内容来自有“袖中《通鉴纲目》”之美誉的《三字经》。《三字经》是一本综合性的国学读物，也就是说它涉及到生活的方方面面。全书围绕着“教之道，贵以专”的主题，主要分为重教劝学、孝悌伦理、生活常识、文学经籍、社会历史和为学六个部分，对学习的意义和重要性、教育的内容和顺序、基本的文化常识、中华文化重要的典籍和读书的次序、中国历史朝代的更迭，以及勤奋刻苦是接受教育的基础等内容做了详尽的介绍。“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》以儒家思想为基础，植根于中华传统文化，行文讲究知行合一。学习《三字经》，有助于提升小学生的文化素养，对其品格养成、德行教育、礼仪行止有潜移默化的积极作用。

《小学生国学经典教育读本：论语》课文内容选自我国古代最重要的儒家经典著作之一——《论语》。《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部语录体著作，其核心的思想是做人。为了贯彻自己的思想，孔子致力于教育，他认为求学的关键在于爱学、乐学，主张学习要博而广，并提出了切合实际的学习方法。可以说孔子谈教育、讲为学，都是围绕着“做人”这个中心展开的。“君子”是孔子提出的理想的“做人”目标。《论语》从各个方面阐述了君子应该具备的品格和如何通过自身修养成为君子。孔子重视自身的道德品质修养，提倡“自天予以至于庶人，一是皆以修身为本”。国学大师钱穆先生曾说：“今天的中国人，应负两大责任，一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》。”可见诵读《论语》具有极其重要的意义。今天，学生们诵读《论语》的目的是要“读《论语》，学做人”，而不是“半部《论语》治天下”。

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《最美的成长乐园：古文观止（全彩注音）》收入了上起先秦、下讫明末的历代文章，论说抒情，写景状物，众体兼备。所选文章皆为语言精炼、短小精恽、便于传诵的佳作。书中以时代为经，以作家为纬，将几千年名家巨手所著的智慧结晶悉数囊括其中。

老子楚国苦县人，姓李名耳，字聃，是中国历史上最早的哲学家，比孔圣人还要大，说出的“老人言”充满睿智与童心。老子是东方智慧的象征，他的话永葆赤子之心，天真纯朴，其无为的思想影响至深，无为亦即无不为，所谓物极必反：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心骚狂，难得之货令人行妨。”多少家国兴衰，无不印证此诤言。读老子，感悟为人的道理！洞察世界的奥妙！《大学》原是小戴《礼记》中的一篇，是孔子的得意门生曾参所作。大学指博大而高深的学问，是成就大人一一道德上的巨人的学问。其核心内容是三纲——明明德、亲民、止诚于至善和八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。元代以来，它和《论语》《孟子》《中庸》一起作为四书，成为士予必读的经书和各类私塾的基本教材。儿童读了《大学》，就等于进了大学。《中庸》也是小戴《札记》中的一篇。孔子说：“中庸之为德，其至矣乎！民鲜久矣。”孔圣人的孙子孔伋，字子思，是曾子的学生，是“亚圣”孟子的老师。予思将“诚”说成是世界的本原，将“中庸”作为其学说的核心。中庸不是“温吞水，和稀泥”，而是讲究“至诚”、“诚心诚意”，“君子诚其意”。诚哉，中庸！