传统文化
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山海经学而书馆,创美工厂《山海经》记载了远古时期华夏内外的众多神话故事、山海风貌,内容涉及天文、地理、历史、文学、民族、宗教、生物、医药等诸多领域。传世本分十八卷,三万余字,其中《山经》五卷,《海经》八卷,《大荒经》四卷,《海内经》一卷。此次出版以清代郝懿行《山海经笺疏》为底本,并参考权威版本及工具书,对《山海经》的内容和注释进行了精心校勘、注音与编辑,希望能方便广大读者阅读和学习。 -
人生有惑读论语为你读诗 主编,湘人彭二 著本书是人文艺术平台“为你读诗”经典共读系列的第一本,由“诗意的人”栏目主编湘人彭二主笔,将《论语》这一根本性的儒家经典与当代生活中的困惑、难题相结合,重新焕发经典中的深厚内蕴,让读者从中汲取力量,拥有活泼泼的心灵和生命力。 本书分为上下两编,上编为“共读”部分,是经典共读课程的实录,围绕学习、快乐、敬畏、信念等15个主题,带着当代的疑问读《论语》,在儒家的智慧中体会强健人格如何养成;下编为“心得”部分,是彭治国老师品读《论语》的15篇札记,细读原典文本,走进孔子及孔门弟子的世界,感受孔子其人以及他所留下的巨大的思想宝藏。 -
经典通诠潘文国“六经”是中国文化之源,“四部”是中国传统文化的总纲,从“六经”到“经史子集”,是一个“以文化之”的过程,是一条中国文化形成、发展的主线。秉持“三原”主张(回到原构、厘清源流、精读原典),《经典通诠——经史子集的文化释读》以时序、类别为经纬,以思想、文化为内核,以贯通、诠解为导向,为读者徐徐展开了一幅传统四书的别样画卷。书后附有“古籍书目五百种”,一则作为全书的引文出处和参考书目,二则是基于本书提出的一份国学的“蕞低书目”。 -
离家的国宝陈文平 安夙 著文物,承载长久延绵的文明,是中华民族根魂所寄。上海大学中国海外文物研究中心陈文平教授,历时30余载踏访全球,寻踪觅迹,追索中国文物一个半世纪的流散历史。本书上篇以文物流散的10个重大事件为线索,钩沉国宝曲折流失真相:圆明园文物、敦煌莫高窟、昭陵两骏、殷墟甲骨、清宫宝藏、天龙山石佛、宋元名画……下篇精选108件海外遗珍,上起新石器时代,下至于清,述及敦煌文物、书画、陶瓷、铜器、玉器、漆器、雕塑、甲骨石经等,解读历史背景、制作工艺、色彩细节、造型美感、图案寓意,范围包括数十家海外机构的精品收藏,领略难得一见的中华珍品。文物光华,彪炳世界,一念在兹,万山无阻。寻踪离家的国宝,祈盼国宝回家。 -
孟子杨伯峻,杨逢彬 导读注译孟子,名轲,字子舆,战国时期邹城人,儒家学派的重要代表人物,与孔子并称“孔孟”,被后世尊称为“亚圣”。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,集中体现了孟子的思想主张,是儒家重要经典之一。南宋时,与《大学》《中庸》《论语》一起,被朱熹列为“四书”,是后世科举考试的推荐阅读书。本书是《孟子》全书的注译版本,足本精校,译文通畅,重点和难点字词加以精当的注释,基本扫清了读者阅读此书的障碍,为广大读者研习《孟子》这一传统国学经典提供了便利。 -
新编对联故事集张玉舰 编著本书以“妙对趣联”为准绳,精选对联故事300篇,由卷一、卷二两部分组成。其中卷二为“同联异话”专辑,计150篇。另有附录《学对歌诀》。本书除去对联外,所有故事均经过重新编辑和改写,在表述上务求简练流畅、生动有趣。 -
论语义疏(萧梁)皇侃撰暂缺简介... -
一读就懂的《道德经》李富强本书以中国传统哲学的视角对《道德经》进行了解读。作者所写是每一个人在生活中都会遇到接人待物的问题,无论是在生活中、职场上,还是学习等方面,这些由《道德经》衍生出的智慧的方法论,这些作者的所想所悟,都将是帮助读者解决现实问题的一把金钥匙。本书区别于其他《道德经》译本的地方在于,书中的内容多是作者根据自身经历及体悟而写的箴言,语言生动且接地气,道理通俗但打动人。 -
地图上的中国青芒 著暂缺简介... -
家传姚任祥 著十年之前,一部美的百科全书,一部传统文化的集大成之作,《传家:中国人的生活智慧》诞生,为万千读者带还原了 “中国人的精致生活”。 十年之后,这部读者心中的“传家宝”,淬炼出一部新的散文集《家传》,于“味”“忆”“情”“趣”“训”五大章中,感悟亲情、友情、爱情、家风家训、生活雅趣…… 这是一位深植于中国文化,生活在世代交替之际的女性,以亲身经历所撰述的一份心语。《家传》是一部围绕“家”展开的散文集,脱胎于畅销多年的《传家:中国人的生活智慧》一书。作者在精选并更新其中有关家庭生活的30余篇散文的基础上,增加了数篇新作,并首次公开作者及家人的随性涂鸦。本书邀请曾多次斩获“中国最美的书”的知名书籍设计师操刀设计,力求创造具有美感的互动阅读体验。正如作者姚任祥女士所言:“任何一件可以让一个家铭记、珍爱与传承的事,都是我愿意全力去促成的。”《家传》全书包含“味”“忆”“情”“趣”“训”五大章。“味”既包含“味道”,是中国人食不厌精的美食追求,也包含承载每个家庭“记忆”的“胃道”。“忆”是作者思念故人,回忆美好的过往时代。“情”是串联起本书所有文章的“草蛇灰线”,这里既有作者身为母亲,对儿女的牵挂之情;也有身为儿女,对长辈的感恩之情;亦有身为妻子,对先生的恩爱之情。“趣”来自于日常生活中的闲情雅致,这里既有中式雅趣,也有在自家后花园种时令菜的快乐。“训”这一章则是在探讨中国人的“齐家”之道,上到佛教的福慧双修与易经的智慧,下到夫妻的相处之道、儿女的教育方针,背后支撑我们的哲学是中国传统的儒释道精神。《家传》的“尾声”是一封封“藏”在书后“信封”里的书信,那是在《传家:中国人的生活智慧》出版多后家人们写给作者姚任祥女士的信。如果说十余年前的《传家》是姚任祥留给家人的一份“家书”,那么如今这些书信便是家人写给姚任祥的回信,也是一种“家”的传承。正如姚任祥女士所言:“愿以本书,抛砖引玉,祈愿读者大众,都有自己的家传,载满每一个家的记忆,以此传家。”
