国学知识是中华民族几千年文化的精髓，它包括政治、经济、哲学、法学、伦理、外交、语言、文学、艺术、宗教、民族、民俗、科学、技术、天文、地理、农学及医学等。作为炎黄子孙，我们也应该适当地了解一些国学知识，了解我们祖先留下来的优秀文化。国常是长时间积淀而成的文化，是真正的经典，学习国学知识可以帮助青少年朋友奠定深厚的文化基础。在学习知识的同时，又可以塑造青少年美好、高尚的道德情操。

《幼学琼林》对可能读错的多音字、通假字的拼音，一律用黑体字标出，以醒目，以引起注意。幼学如漆，这些以后在中考、高考都可能考到的读音，在13岁前就准确地、牢牢地、毫不费劲地记在头脑中，岂不比临考前死记硬背更好？

颜氏家训云“三岁训蒙”，《周易》云“童蒙养正，圣功也”，孔子云“诗无邪”。训蒙即为读书，养正即用经典，读书以诵诗始。中国古代，孩子们上学便称之为“读书”，古人和今人一样说白话，而上学则读文言经典，并不教白话。因为古人深知：一开始就让孩子们学习圣贤经典的重要性，学习高级中文的重要性，并非几千年来我们的先辈愚笨，故意从繁难开始。对于经典内容，陔子们背诵在心，潜移默化，受用一生。所以古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“蒙以养正，圣功也”，说的是儿童启蒙教育的至理名言。幼儿诵读，其功有四：一为正心。诵读之前，整理好读书的环境，端正身体，收心于斯，有益于培养儿童对待读书的良好态度，所谓启蒙教育，第一步是态度的启蒙，而非知识的启蒙。这一点尤其为现代家长和教育者忽视。所以朱子讲“心到最急”。

《儿童益智读物：学古诗（注音版）》为儿童益智图书，内容采用注音版，有助于提高儿童的阅读能力，同时能有效开发儿童的智力思维。

《三字经》是我国历史文化的宝贵遗产，自南宋以来，已有七百多年的历史。全书1722字，内容涵盖教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而言简意赅。《三字经》在我国，是最普及的蒙学读物，也是中国文化的符号。它讲述了儒家文化的核心观念，古人的做人准则和治学态度，它也是一部简明的中国通史。

《弟子规》，是清朝康熙年间的山西新绛李毓秀所编著的《训蒙文》，经过弟子贾存仁的改订而成。依照《论语·学而》中孔子所说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”作为全书的纲领，分总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、馀力学文八章，总结和借鉴了前人和同时代的人们的教学规矩和经验，影响了当时和后代。　本书将《弟子规》原文加以注音，以供阅读；再加“句解”，揭示每一条规矩的出处，阐释意义，便于理解；每一篇后设“篇讲”，将一篇大义论说清楚，以供修习和实践。《弟子规》将伴我们一起成长壮大、和谐精进、智慧健康。

本书以《论语·学而》篇中孔子的一段话为依据，精心编纂而成。书中的语句形式仿效《三字经》，三字为一句，并且合辙押韵，读来朗朗上口，易记易诵，极便儿童学习。

宋词是继唐诗之后我国古代文学的又一朵奇葩，它从音乐中脱胎而来，句式长短不，仄韵变化多端，读起米抑扬顿挫，充满节奏感和韵律感。宋词大体上可以分为“豪放”和“婉约”两大派别，豪放派词风慷慨激昂，高爽雄迈，大多抒发人生情怀、政冶抱负；婉约派则缠绵徘恻，清丽秀雅，以倾诉哀婉情思与个人愁绪为主。宋河还有许多以日常琐事为题材的作品，描绘了在商品经济比较发达的时代背景下情趣盎然的市民生活，体现出词这种文学载体在形式上和取材上的相对自由。

《三十六计》素有兵法、谋略奇书之称，是中国历代无数次战争的实践经验总结，被古今中外许多军事家广泛研习、应用，在千变万化的战争中取得了辉煌的胜利，为后世留下一个个精彩绝伦的成功战例。万象文画编写组编著的《三十六计》分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套三十六个计策，向人们系统介绍了战争中的谋略，以及在各种处境下克敌或避敌制胜的智慧，早已超出了军事斗争的范畴，因此广泛应用于政治、经济、外交、科技、体育等许多领域，具有很强的现实指导意义。

《孙子兵法》由春秋末年的齐国人孙武所作，又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有重要的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了深远的影响，已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字，在世界各地广为流传，享有“兵学圣典”的美誉。《孙子兵法》充满了谋略和智慧，重视心理战，强调用计谋取胜，而不是单凭武力，这种思想在当时是非常先进的。本书不仅为军事行动提供了理论依据，还对政治、经济起到了很大的指导作用。自其问世以来便被军事家们奉为指导战争的金科玉律，更被一些政治家、商业家视为珍宝，潜心研究。