传统文化
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读《三字经》识汉字张晶 编《黑眼睛丛书·儿童趣味诵读识字：读识汉字》选入了众多脍炙人口的名作，开启了少年儿童学习古典文学的大门，是一本优秀的启蒙读物。 -
小海星启蒙认知全书至强工作室 绘《小海星启蒙认知全书：弟子规（节选）》内容丰富、形式新颖、图文并茂、装帧精巧，融知识性与趣味性为一体，是一本极佳的幼儿启蒙益智读物。《小海星启蒙认知全书：弟子规（节选）》中每一张卡片都有一个主题，图片绘画生动，寓教于乐。 -
小欢的弟子规王欢 著《小欢的弟子规》主要是作者通过自己对《弟子规》内容的领悟，而将其进行了现代化的解说。其中本书的最大特色就是采用了漫画的形式和幽默易懂的语言。 -
吕氏春秋（战国）吕不韦 著 《青少年经典阅读书系》编委会 编《青少年经典阅读书系·国学系列：吕氏春秋》虽然不是一部系统的哲学著作，但它有一定的思想价值，更重要的是资料价值。它的一些寓言故事，至今仍脍炙人口，富有教育意义。书中提出的“法天地”、“传言必察”等思想和适情节欲、运动达郁的健身之道，有着唯物主义因素。同时，书中还保存了很多的旧说传闻，在理论上和史料上都有很高的参考价值。 -
资治通鉴（宋）司马光 著 《青少年经典阅读书系》编委会 编“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，《资治通鉴》由此得名。作为中国古代著名的历史巨著，历来为人们所重视和学习。该书以时间为“纲”，以事件为“目”，纲举则目张，时索则事叙。自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注此书的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举。 -
孝经（春秋）曾参 著 《青少年经典阅读书系》编委会 编《青少年经典阅读书系·国学系列：孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化、神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。 -
颜氏家训（南北朝）颜之推 著 《青少年经典阅读书系》编委会 编《颜氏家训》直接开后世“家训”之先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。它不仅是一部有着丰富文化内蕴的作品，在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用，而且对研究古文献学，研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值；同时，作者在特殊政治氛围（乱世）中所表现出的明哲思辨，对于后人有着宝贵的认识价值。 -
贞观政要（唐）吴兢 著 《青少年经典阅读书系》编委会 编《青少年经典阅读书系·国学系列：贞观政要》以历史经验与智慧再现了“贞观之治”的面貌和唐太宗君臣论政的风采，是唐太宗建立空前强大的帝国的历史记录，全方位展示了著名的“贞观之治”的成功实践，它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成，在中国历史上具有非常重要的地位，为研究唐初历史提供了许多宝贵的资料。 -
荀子《青少年经典阅读书系》编委会 编苟子是战国晚期儒家的代表人物，也是继孔子和孟子之斤j最伟大的懦学人物。苟子，战国晚期的赵国人，名况，又称孙卿、孙卿子，被世人尊称为苟卿。他的生卒年代实难确定，大约生于公元前313年，卒于公元前238年前后。荀子生活于战国七雄即将统一的年代，当时齐国比较兴盛，统治者也励精图治，极力笼络士阶层，聘请了许多有名气和有威望的人到都城临淄讲学，其中就包括孟子、邹衍、鲁仲连等。苟子五十岁的时候也到齐国来游说讲学，曾先后三次以宗师的身份担任稷下学士的祭酒。后来，齐国有人毁谤苟卿．荀卿就到了楚国，春申君止他担任兰陵令。春申君死后，荀卿被罢官，便在兰陵安了家。韩非和李斯都是他的学生。荀卿一生憎恶乱世的黑暗政治。而当时亡国昏乱的君主接连不断地出现，他们不通晓常理正道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑．信奉求神赐福祛灾。庸俗部陋的儒生拘泥于琐碎礼节，再加上狡猾多辩，败坏风俗．于是荀子经历了推究儒家、墨家、道家活动的成功和失败，编次著述了几万字的文章便辞世了，死后葬于兰陵。 -
六韬三略（周）姜尚，（汉）黄石公 著 《青少年经典阅读书系》编委会 编为天下人谋利益，这是道：救人于危难、接济人所需，这是德：与天下人共享，这是仁；与人休戚与共，这是义。以仁义道德来收揽人心，天下人诚心归服。
