传统文化
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国学书院典藏(明)洪应明 李慧 著《国学书院典藏:菜根谭(启蒙版)》是一部囊括了中国几千年处世智慧的经典文献,既为腾达之士所深究,又为平常百姓所常谈。其深刻的思辨,将人的思想带向更广阔的天地;其经邦治国的谋略,倡导仁人志士要以出世的心态去关心国家大事;其通权达变的处世哲学,主张我们要学会忍,学会让;其中还有许多诗情画意的描绘,让我们学会享受人生。 -
国学诵读好口才北京汇海早期教育研究院 编《教育部推荐“国学诵读”幼儿实验教材:国学诵读好口才(第4册)》主要内容包括:泊船瓜洲、小乌龟、吃香蕉、蚂蚁坐飞机、黄鹤楼送孟浩然之广陵、吹泡泡、春雨、江南春等。 -
国学书院典藏(清)王永彬 林娜娜 著《国学书院典藏:围炉夜话(启蒙版)》以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等多个方面,揭示了立德、立功、立言皆以“立业”为本的深刻含义。《国学书院典藏:围炉夜话(启蒙版)》中,王永彬有一个简短的序言:“围炉夜话,寒夜围炉,田家妇子之乐也。顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐,不将虚此良夜乎?余识字农人也。岁晚务闲,家人聚处,相与烧、煨山芋,心有所得,辄述诸口,命儿辈缮写存之,题曰围炉夜话。但其中皆随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,特以课家人消永夜耳,不足为外人道也。倘蒙有道君子惠而正之,则幸甚。” -
国学书院典藏(秦)黄石公 (明)刘基 吴文浩 著《国学书院典藏:黄石公三略·百战奇略(青少版)》分为上略、中略、下略三个部分,既继承了《孙子兵法》以来先秦兵学的优秀传统,又有突出的时代特色。我国兵学在战争问题上历来重战、慎战而又强调义战,该书在继承前人思想基础上,对战争的基本态度、目的和性质的分析,战争与政治经济、民众、天时地利的关系等,都作出了简明扼要而又深刻的判断,形成了系统的战争观念。 -
成语故事/故事馆郭兴,冯小兵《中国好少年成长书系·故事馆:成语故事》是一本绝对有趣的书!读完它,你会像那个进过兔子洞的爱丽丝,出来后和以前大不一样哦! -
国学书院典藏韩晶 著《国学书院典藏:千家诗(启蒙版)》收录七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗四种近体诗,选诗226首。虽然号称千家,实际只录有百余家。上至帝王、公卿、文入学士,下至僧人、牧童。其中选诗最多的是杜甫,其次是李白。《千家诗》之所以历经百世而流传不衰,主要是因为它所选的诗歌大多为唐宋时期的名家名篇,而且通俗易懂,题材多样,易于上口,便于背诵。较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实。有些诗中的名句不仅生动传神,文采飞扬,还极富哲理韵味和警策精神。此外,由于全书按诗作描写景物的季节来排列其先后顺序,给人一种与日常生活息息相关的清新朴实之感。诗中有关四季的描绘,异彩纷呈、美不胜收。同时,同一诗题或题材的内容相近诗作,由于作者的身份经历各不相同,也别具风味,使读者在比较鉴赏中获得美的享受。 -
国学书院典藏(明)萧良有 韩晶 著《国学书院典藏:龙文鞭影(启蒙版)》的内容主要来自二十四史中的人物典故,同时又从《庄子》和古代神话、小说、笔记如《搜神记》《列仙传》《世说新语》等书中广泛收集故事。辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。《国学书院典藏:龙文鞭影(启蒙版)》全书四字一句,两句押韵,读起来抑扬顿挫,朗朗上口。自从问世后,影响极大,成为最受欢迎的童蒙读物之一。 -
孙子兵法·三十六计(春秋)孙武 李菲 著《孙子兵法》的核心是力求以智谋取胜,内容包罗万象、博大精深,涉及战争规律、谋略、政策、经济、外交、天文、地理以及气象等多方面内容,它所包含的思想广博精深、观点严谨,我们应该不断学习《孙子兵法》,加强自身的素质修养。悠悠千载,中华民族积淀了多少瑰丽的文化珍宝!《孙子兵法》作为其中一朵奇葩,已经盛开在了异国的土地上。而作为龙的传人,特别是作为学生的我们,有理由珍惜自己祖国母亲的丰厚文化底蕴,好好地研究它,挖掘它,传承它。《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部兵书。它流传久远,集历代韬略、诡道、兵法之大成,被历代兵家、政治家广为援用,素有谋略奇书之称。《三十六计》原文依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立及其相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。纵观《孙子兵法三十六计》,犹如欣赏一场中国古代军事政治家们在干变万化的历史舞台上出神入化的精彩表演。 -
国学书院典藏韩晶 著《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集结而成,为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。 -
国学书院典藏师贵龙 著《大学》与《中庸》是儒家经典的组成部分,与《论语》、《孟子》一起,合称“四书”。《大学》相传为孔子的弟子曾参所作。它强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下,它寄托了古人内圣外王的理想。《中庸》相传是孔子的孙子、曾子的学生子思所作。《中庸》教人如何为人处世,因其哲理思辨性和严谨的体系,而成为“四书”中最难理解的一部书。师贵龙编写的这本《国学书院典藏:大学·中庸(青少版)》就是对上述两册合著的注译本,主要供青少年阅读。
