书籍详情
文明传播的秩序：中国人的智慧
作者：毛峰著
出版社：中国传媒大学出版社
出版时间：2005-09-01
ISBN：9787810855365
定价：¥26.00
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内容简介
“文化与传播研究”丛书是北京师范大学文学院“励耘文库”之一，是新闻传播学研究所、媒体策划与文化传播研究中心在本学科以及相关学科长年以及、实践基础上，倾力推出的一套学术精品丛书。该丛书的理论视野涵盖文化传播学与新闻传播学两大学科领域，广泛吸收了当今西方传播理论、媒介哲学、大众文化研究、新闻传播学、传媒经济学、编辑出版学、文献学以及当代国学研究的理论，密切贴近当代媒介研究、传媒实践、文化产业发展等实际需要，是国内文化传播学与新闻传播学领域的一批领先之作。......
作者简介
毛峰1965年生于天津，1986年毕业于南开大学法律系，1986年本科毕业后任《天津日报》记者、编辑，1990年考入南开大学中文系现当代文学专业攻读硕士，师从李丽中教授，1993年获得文学硕士学位；1993年考入北京师范大学中文系文艺学专业攻读博士学位，师从童庆炳教授，1996年获得文学博士学位并留校任教至今。共出版学术专著5部，其中《神秘主义诗学》入选“三联·哈佛燕京学术丛书”第五辑，受美国哈佛大学燕京学社资助在北京三联书店出版；担任《媒介批评》编委；有多篇学术论文、诗歌、散文、戏剧等作品在海内外发表。
目录
目 录
题献总序/1
铭言 朝向文明传播，关怀人类命运/1
上篇 文明传播模式
第一章 自然生态、人类社会与文明传播/2
一、自然生态是文明传播的道德基础与价值本源/2
二、“伊甸园”隐喻：文明传播史的真实写照/6
三、美索不达米亚悲剧：深奥的历史之谜，至此豁然开朗/8
四、文明传播的法则是自然生态与人类活动的良性平衡/13
第二章 自然破碎处，万物不复存！/18
一、汤因比：生物圈与人文圈的传播平衡是时代的核心课题/19
二、海德格尔：现代技术的全面统治是时代的最高危险/28
第三章 传播的偏向与媒介的危机：伊尼斯与波兹曼的传播哲学/39
一、传播的偏向与文明的结构性失衡/40
二、当代媒介文化的深刻危机/45
三、媒介与信息：从和谐到分离再到崩解/50
四、娱乐至死的物种与电视媒介的叙事学/58
第四章 回归那更深刻的本源/62
一、雅斯贝尔斯：危机时代是产生伟大智慧的时代/63
二、科技时代的生命迷惘与人性沦丧/67
三、重温轴心时代文化：从往昔的峰顶，我们可以鸟瞰未来/73
中篇 中国世界观 第五章 中国之诞生/78
一、中国古典文明是高度可持续文明的典范/78
二、和谐世界观：文明有序传播，万物协调统一/81
三、天地广大，万象葱茏：中国之根基/86
四、浩然与生命同流：中国之意义/90
第六章 中国之文明/95
一、披天地之博爱，舞万物之辉煌：唐虞时代的文明传播/95
二、秉乾坤之灵气，发宇宙之神光：夏商周时代的文明传播/104
三、中华文明的传播原则与传播制度/112
四、夏商周时代的传播思想与传播制度/114
第七章 金声玉振，万世之师/121
一、人类的巨星/121
二、圣人之志：卓然而立人之极/125
三、圣人之学：傲立于天地之间，挺拔乎宇宙之外/129
四、一个真实圆满、阳光普照的世界/134
五、圣学重光，人类托命/137
第八章 生生之仁：中华文明的传播原则/145
一、仁爱万物，包容天下：人的生命良知与人文教养/145
二、谨守传播秩序，促进天人和谐：孔子的传播智慧/151
第九章 发扬传播智慧，建造和谐社会/158
一、培育礼乐精神，保障万物昌盛：孔子论文明传承/158
二、德教立国，普惠万方：孔子论文明播撒/164
三、世界大同：中华文明的最高传播理想/168
第十章 最美的世界观/175
一、仰观宇宙之浩瀚，融入万象之葱茏/176
二、《论语》之传播哲学：有源乃大，道行不息/180
三、《孟子》之传播哲学：所过者化，所存者神/186
第十一章 万物统一于真理之中/198
一、《中庸》之传播哲学：万物并育而不相害/198
二、《大易》之传播哲学：富有其业，日新其德/204
三、天人合一：中国世界观之传播智慧/213
第十二章 宁缺毋滥：道家佛家的传播智慧/216
一、大道无形、大美不言：老子的传播智慧/218
二、磅礴万物而为一：庄子及佛家的传播智慧/225
下篇 传播中国世界观，建造全球和谐社会
第十三章 文明传播的均衡秩序/232
一、儒家道统历经三百年传播，两汉时代成熟为稳固的传播秩序/234
二、重振儒家学统与道德教化，树立社会廉耻、公正与传播均衡/245
第十四章 文明：传播一种人格理想/258
一、泰戈尔：“人格是一个不可荒歉的实在”/261
二、“我们生活的时代是人类世界的黑夜”/268
三、穷本溯源，传播危机是人的观念与人的教育的危机/280
四、“你们是亚洲的希望，全人类的希望!”/285
第十五章 中国仁道主义，世界大同精神/295
一、全球化进程与反全球化浪潮的相互激荡与吸收/296
二、辜鸿铭：强化中国，教化世界！/298
三、吸收提升西方人道主义的中国仁道主义/309
第十六章 迫在眉睫的根本变革/330
一、教育、学术、文化传播的根本变革/331
二、返中国智慧之本，开人类文明之新/338
尾声/343
参考文献及说明/349
题献总序/1
铭言 朝向文明传播，关怀人类命运/1
上篇 文明传播模式
第一章 自然生态、人类社会与文明传播/2
一、自然生态是文明传播的道德基础与价值本源/2
二、“伊甸园”隐喻：文明传播史的真实写照/6
三、美索不达米亚悲剧：深奥的历史之谜，至此豁然开朗/8
四、文明传播的法则是自然生态与人类活动的良性平衡/13
第二章 自然破碎处，万物不复存！/18
一、汤因比：生物圈与人文圈的传播平衡是时代的核心课题/19
二、海德格尔：现代技术的全面统治是时代的最高危险/28
第三章 传播的偏向与媒介的危机：伊尼斯与波兹曼的传播哲学/39
一、传播的偏向与文明的结构性失衡/40
二、当代媒介文化的深刻危机/45
三、媒介与信息：从和谐到分离再到崩解/50
四、娱乐至死的物种与电视媒介的叙事学/58
第四章 回归那更深刻的本源/62
一、雅斯贝尔斯：危机时代是产生伟大智慧的时代/63
二、科技时代的生命迷惘与人性沦丧/67
三、重温轴心时代文化：从往昔的峰顶，我们可以鸟瞰未来/73
中篇 中国世界观 第五章 中国之诞生/78
一、中国古典文明是高度可持续文明的典范/78
二、和谐世界观：文明有序传播，万物协调统一/81
三、天地广大，万象葱茏：中国之根基/86
四、浩然与生命同流：中国之意义/90
第六章 中国之文明/95
一、披天地之博爱，舞万物之辉煌：唐虞时代的文明传播/95
二、秉乾坤之灵气，发宇宙之神光：夏商周时代的文明传播/104
三、中华文明的传播原则与传播制度/112
四、夏商周时代的传播思想与传播制度/114
第七章 金声玉振，万世之师/121
一、人类的巨星/121
二、圣人之志：卓然而立人之极/125
三、圣人之学：傲立于天地之间，挺拔乎宇宙之外/129
四、一个真实圆满、阳光普照的世界/134
五、圣学重光，人类托命/137
第八章 生生之仁：中华文明的传播原则/145
一、仁爱万物，包容天下：人的生命良知与人文教养/145
二、谨守传播秩序，促进天人和谐：孔子的传播智慧/151
第九章 发扬传播智慧，建造和谐社会/158
一、培育礼乐精神，保障万物昌盛：孔子论文明传承/158
二、德教立国，普惠万方：孔子论文明播撒/164
三、世界大同：中华文明的最高传播理想/168
第十章 最美的世界观/175
一、仰观宇宙之浩瀚，融入万象之葱茏/176
二、《论语》之传播哲学：有源乃大，道行不息/180
三、《孟子》之传播哲学：所过者化，所存者神/186
第十一章 万物统一于真理之中/198
一、《中庸》之传播哲学：万物并育而不相害/198
二、《大易》之传播哲学：富有其业，日新其德/204
三、天人合一：中国世界观之传播智慧/213
第十二章 宁缺毋滥：道家佛家的传播智慧/216
一、大道无形、大美不言：老子的传播智慧/218
二、磅礴万物而为一：庄子及佛家的传播智慧/225
下篇 传播中国世界观，建造全球和谐社会
第十三章 文明传播的均衡秩序/232
一、儒家道统历经三百年传播，两汉时代成熟为稳固的传播秩序/234
二、重振儒家学统与道德教化，树立社会廉耻、公正与传播均衡/245
第十四章 文明：传播一种人格理想/258
一、泰戈尔：“人格是一个不可荒歉的实在”/261
二、“我们生活的时代是人类世界的黑夜”/268
三、穷本溯源，传播危机是人的观念与人的教育的危机/280
四、“你们是亚洲的希望，全人类的希望!”/285
第十五章 中国仁道主义，世界大同精神/295
一、全球化进程与反全球化浪潮的相互激荡与吸收/296
二、辜鸿铭：强化中国，教化世界！/298
三、吸收提升西方人道主义的中国仁道主义/309
第十六章 迫在眉睫的根本变革/330
一、教育、学术、文化传播的根本变革/331
二、返中国智慧之本，开人类文明之新/338
尾声/343
参考文献及说明/349
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