贞观政要

　　贞观（627～649）初年，唐太宗对众侍臣说：“当一国国君的基本原则，必须先保存老百姓。若损害老百姓的利益来满足自己的私欲，就如同割自己大腿上的肉来填饱自己的肚子。肚子填饱了，人也死了。如果想安定天下，必须先使自身端正。没有身子端正而身影弯曲、朝廷安定而百姓反而混乱的道理。我经常想，损伤自身的不在于外物，都是自身的贪嗜、奢欲所造成的祸患。如果过于纵情吃喝，沉湎声色，欲望越多，所受的损失就越大，既妨碍国政，又骚扰百姓。如果再讲出一些非理之言，就会导致民心离散；怨恨既已产生，众叛亲离之事，自然也会发生。我每想到这些。就不敢放纵自己去追求安逸享受。”谏议大夫魏征答道：“古代的贤明之君，都能近从己身体验，所以能够远察别人。从前楚国聘用詹何，问其治国之要道。詹何以修身之术来对答。楚王又问治国之道，詹何回答说‘没有听过国君自身清正，而其国反而不安定的。’陛下所阐明的道理，和古代圣贤之意实无二致。”

暂缺《贞观政要》作者简介

卷第一
论君道第一
论政体第二
卷第二
论任贤第三
论求谏第四
论纳谏第五
直言谏争附
卷第三
君臣鉴戒第六
论择官第七
论封建第八
卷第四
太子诸王定分第九
尊敬师傅第十
教戒太子诸王第十一
规谏太子第十二
卷第五
论仁义第十三
论忠义第十四
论孝友第十五
论公平第十六
论诚信第十七
卷第六
论俭约第十八
论谦让第十九
论仁恻第二十
慎所好第二十一
慎言语第二十二
杜谗邪第二十三
论悔过第二十四
论奢纵第二十五
论贪鄙第二十六
卷第七
崇儒学第二十七
论文史第二十八
论礼乐第二十九
卷第八
论务农第三十
论刑法第三十一
论赦令第三十二
论贡赋第三十三
辩兴亡第三十四
卷第九
论征伐第三十五
论安边第三十六
卷第十
论行幸第三十七
论畋猎第三十八
论灾祥第三十九
论慎终第四十
附录
吴兢 上《贞观政要》表
吴兢 贞观政要序
宋濂 重刻《贞观政要》序