神话传说
-
中国藏区民间格萨尔信仰的田野考察索加本《中国藏区民间格萨尔信仰的田野考察(藏文版)》主要研究内容总共有三个部分十五章:第一部分是格萨尔民间信仰的田野计划、主要方法等田野考察工作介绍,及三大藏区格萨尔信仰仪式的考察,格萨尔民间信仰在藏区的存在形态与不同教派的信仰,格萨尔多神身份的形成因素及多神的信仰功能研究,格萨尔民间信仰中的供奉仪式等内容。第二部分是结合民间信仰理论研究格萨尔信仰的概念及特征、格萨尔信仰文献与史诗中的原始信仰“拉”的研究及佛教与民间格萨尔信仰中的朵玛供法比较研究等内容。第三部分是作者赴中国藏区拉萨、四川、甘南、康巴玉树、青海各地区进行格萨尔民间信仰与有关信仰遗迹的考察情况。
-
屏南民间信仰陈俊孙 编福建是个多神信仰地区,民间信仰源远流长,宫庙林立,神祇众多。屏南县是民间信仰较为活跃的地区。《屏南民间信仰》对屏南地区的民间信仰进行系统地梳理,从中可以了解其民间信仰形态和主要特征。唐宋时期,屏南县民间信仰发展迅速。县内影响大的本土神,如陈靖姑、江姑婆、叶公、宋九公等,均产生于这一时期。稍后,姚三姑、程惠泽、陈六、陈七、林四等本土神也先后产生,屏南民间信仰进入本土化时期,形成独具地域特色的信仰形态。
-
神话叙事与社会发展研究田兆元 著,叶舒宪 编神话这一文化瑰宝,在中国社会文化的发展过程中,担当着精神灵魂的角色。从原始时代开始,中国神话逐渐形成相关的重要的文化认同元素。从兴隆洼的龙崇拜、河姆渡的鸟崇拜,到良渚的龙凤文化的交融、天地崇拜的交融,再到四方文化集聚中原,昊天上帝四灵五方格局的形成,中国神话数千年传承,绵绵不绝,至今香火鼎盛。中国神话是中华民族多元一体文化的重要象征与精神符号,不仅是社会生活的反映,而且其本身就是社会历史的重要构成。《神话叙事与社会发展研究/神话学文库》讨论神话叙事与社会发展之间的关系,从史学与民俗学的角度出发,展开对神话的解码工作。作者认为:神话是社会变革和人类精神自我完善的重要力量;民族之间、统治集团之间、统治者和被统治者之间的文化冲突与融合是神话的根本内容,决定着神话的发展方向。该书阐述的中国神话的变迁史,展示的是中华民族的社会建构,以及中华民族不断发展壮大的波澜壮阔的历史。
-
宋代民众祠神信仰研究皮庆生 著本书以张王、祠赛社会、祈雨、祠神信仰传播、正祀与淫祀五个个案为例,将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下,全面考察祠神活动存在、演变的真实状况,及其复杂的社会、政治与文化背景。在史料分析的基础上,本书检讨并纠正了前人的若干观点,如正祀、淫祀二元对立,商人是祠神信仰传播的主要力量、社首与会首混淆等,将国内外的同类研究向前推进了一步。
-
中国神话的图像学研究王青《中国神话的图像学研究》是以图像学方法对相关神话传说进行具体研究的尝试。《中国神话的图像学研究》搜集了大量图像资料,按照确定的分类原则,区分出太阳神话、月亮神话、昆仑蓬莱神话、“泗水捞鼎”传说的图像表达的不同型和式,描述相关图像的发展与变化;通过与文献记载的比较,探寻图像叙事独特的表达方式与叙述逻辑,指出图像叙事的发展与变化完全不同于文字叙事的原因,图像系统的叙事会对文字叙事产生重大的影响;同时也分析了同一母题的图像表达在不同地域产生的变异。
-
日本的人神信仰研究(日)佐藤弘夫暂缺简介...
-
从《古事记》探究日本皇室起源的神话庄培章日本天皇文化一直以来被认为是人类文化史上的谜题之一,具有其独特的政治文化特色,一部天皇史就是一部日本史,而在国内对这方面的研究相对来说比较薄弱, 本书从神话为研究起点,探索日本历史文化的源头,为中国读者了解日本文化提供了一个全新的视角,以加深两国历史文化的交流。本书从三方面进行研究,第一,天皇和皇族起源的神话,第二,天皇评传和天皇制兴衰过程,第三天皇制的结构特征和皇室制度。
-
中国古代的北斗信仰研究朱磊中国自上古时期就盛行着各式各样的自然崇拜和鬼神信仰。对北斗的信仰可谓是华夏上古先民很早产生的宗教信仰之一,也是我国历目前持续时间很长,影响范围很广的一种宗教信仰。在古代先民意识中,北斗神曾是生杀予夺、至高无上的大神,受到优选规格的祭祀和膜拜。本文的创新点主要体现在以下:选题新颖。北斗信仰是中国历目前延续时间很长,影响范围很广的自然物崇拜之一。抢先发售对中国古代墓葬中的天象图内容进行了分区、分期的系统梳理,通过对不同地域、不同形式的天象图比对研究,探讨古人在墓葬顶部绘制天象图的意义所在。并通过对解注器上的北斗图案及文字分析,结合北斗压鬼宿的天文现象,揭示出北斗厌胜信仰的星象学起源。
-
女娲神话及信仰的考察和研究李祥林本书立足民俗学和文化人类学,结合文献阅读和田野寻访,对女娲神话底蕴的重新解读、女娲神话及信仰的土壤分析、女娲神话及信仰的文化传播、女娲神话及信仰的当代呈现等内容做多角度和多层面的探讨,以供相关学人和读者参考。
-
神话中的华夏始祖曹昌光暂缺简介...