诗人哲学家

　　《诗人哲学家》初版于十八年前。十八年，差不多是整整一代人的时间。事实上，《诗人哲学家》的作者们当年都还被称为青年学者，今天已纷纷步入中年乃至老年。与生理年龄相比，时代场景的变化更为急剧。回想起上世纪八十年代后期，真令人有恍若隔世之感。那时候，国门开放不久，从前被堵在门外的现代西方思潮一股脑儿地涌了进来，人们怀着饥渴陶醉于各种新的或似乎新的思想、理论、观念。在那个年代，笼罩着一种精神浪漫的氛围，思潮即时尚，尼采、弗洛伊德、萨特皆是激动人心的名字。《诗人哲学家》是那个年代的声儿，书名本身就散发着那种精神浪漫的气息。“诗人哲学家”——千真万确，在作者们眼中，哲学是最有诗意的东西，作者们在许多哲学家身上寻找诗人的影子和灵魂，而且果然找到了。曾几何时，一切思潮都消退了，沉寂了。十八年后的今天，物质浪漫取代了精神浪漫，最有诗意的东西是财富，绝对轮不上哲学，时尚成了时代的惟一主角。对于今天的青年来说，那个年代已经成为一个遥远的传说。那么，现在为阿又要来重印这本十八年前的老书呢？作者能想出的理由有两个。第一个理由：直到现在为止，仍然常有人提起它，怀念它，寻找它。他们大抵是《诗人哲学家》作者的同时代人，曾经被《诗人哲学家》感动过，多少有一些怀旧情绪。不过，作者相信，在一个物质浪漫的时代怀念精神浪漫，就不仅仅是怀旧，更是一种坚持和追求。第二个理由：我期待《诗人哲学家》对于今天的青年也不无价值。至少这是一种交流，上一代青年在《诗人哲学家》中向你们说话，倾诉哲学给予他们的激动和快乐，你们不妨听一听。你们不必完全效仿他们，因为你们的生活环境毕竟很不一样了。但是，也许你们会同意，浪漫并不限于物质，在财富的时代也应该给哲学保留一个位置。

　　周国平，1945年7月生于上海。1962-1968年就学于北京大学哲学系，毕业后分配在广西深山老林中。1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所研究员。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞，一个父亲的札记》而闻名，但其最大量的作品还是以哲理性思辩性为主，出版各类著作20余种，几百万字。其中《人与永恒》、《守望的距离》、《尼采：在世纪的转折点上》、《迷者的悟》等产生了极大的反响，近日出版有心灵自传《岁月与性情》。...

新印小序  周国平 1
重印弁言  周国平 1
前言：哲学的魅力  周国平 6
帕斯卡尔：渴望无限  何怀宏     6
引子：那一双忧郁和深思的眼睛     7
一、生命之旅     17
二、人的悖论     26
三、无限的探求     36
四、风格和创始性 45
诺瓦利斯：寻找梦中的蓝花  赵勇     46
一、信仰与爱     53
二、魔化唯心主义     57
三、宗教与诗 67施莱格尔：诗与哲学的综合  李伯杰     68
一、浪漫诗     72
二、包罗万象的诗     74
三、“反讽”说     79
四、没有体系的体系     81
五、“小说”与《路琴德》     85
六、自然诗     87
七、新神话与象征 93
克尔凯戈尔：我像一棵孤独的枞树  翁绍军     93
一、做一把叉子     95
二、我把一切归之于父亲     104
三、没有女人，男人会是什么?     108
四、柏林是惟一值得去的地方     110
五、你必须去选择     112
六、自由的再现     117
七、人生是超越逻辑的     120
八、宗教是人的绝对任务     122
九、“大限之年”和殉教者 127
叔本华：没有意志的意志哲学家  刘东     127
一、思想的背景：康德与费希特     132
二、性格的完成：漫游时代     139
三、闯入百门之堡 152
尼采：生命的梦与醉  周国平     152
引子：黎明的丧钟     153
一、生命成了问题     160
二、做哲学家，不做学者     166
三、阿波罗和狄奥尼索斯     173
四、力的旋律     177
五、自我超越和永恒轮回     180
六、漂泊的缪司目录 186
狄尔泰：生活是什么?  方鸣     187
一、在精神生活的世界里漫游     195
二、建筑精神科学的大厦     200
三、生活的表达、意义和理解     207
四、“解释圈”——对生活的全息透影 214
瓦雷里：思想家与诗人的冲突和协调  陈力川     215
一、感性与智性     226
二、诗境与梦境     232
三、秩序与无秩序     235
四、现代思想与古典美学     241
五、自我二重奏 246
海德格尔：走向澄明之境  王庆节     246
引子     246一、步入哲学之门     249
二、“是”抑或“是什么”     251
三、哲学的魔圈     255
四、“我”与“世界”     258
五、人啊，人     261
六、本真的与非本真的     266
七、过去，现在，未来     268
八、真理和敞亮     271
九、转向     274
十、语言的本质     277
十一、召唤诗人 282
萨  特：幽暗与通明之间  陈宣良     282
引子     284
一、在外面存在     288
二、体验偶然     293
三、鄙薄不自由者     296
四、自由的英雄感     303
五、冲突与共在     308
六、干预     312
七、拒绝封闭 316
加  缪：微笑着的悲哀  杜小真     316
一、地中海的儿子     323
二、存在的体验——荒谬     325
三、“不”和“是”     327
四、面对荒谬——反抗，自由，激情     330
五、荒谬的人     333
六、反抗的人     337
七、哲学家还是艺术家? 341
马尔库塞：想象与思辨  赵越胜     341、
引子     343
一、诗化的哲学     350
二、可能与现实：诗化的哲学反对实证哲学     357
三、艺术与革命：俄耳甫斯、那喀索斯反对普罗米修斯 371
跋：论无蔽的瞬息兼论诗人哲学家的命运  张志扬     371
一、原始的追忆     376
二、理性与生存两难     383
三、瞬息与不可言说     391
四、无畏的期待