审美的悖反：先锋文艺新论

　　《审美的悖反：先锋文艺新论》站在新世纪美学——感性学的角度，借鉴西方和中国古代审丑学思想，从先锋文艺的发生背景、美学取向、形式特征及审美价值等方面，对中国20世纪80年代以来的先锋文艺进行了深入透彻的研究。该书认为，世纪之交的先锋文艺改变了中国两千余年的文艺发展之路，一改中国在虚假基础上的瞒和骗的文艺，其所提供的审美视角和经验在中国文艺学和美学——感性学的发展史上具有划时代的意义。该书对先锋文艺的偏执倾向也进行了剖析和批判。该著观点新颖、大胆，敢于突破旧说，具有新锐的学术勇气和严谨扎实的学风，是国内第一部系统研究先锋文艺美学特质的理论专著。

　　王洪岳1963年生，山东济南人，山东大学文艺学博士，南京师范大学文艺学博士后。曾任南京师范大学文学院副教授、文艺学硕士生导师，济南大学文学院学术委员，现为浙江师范大学人文学院副教授、文艺学硕士生导师、学术带头人。主要学术专著有《现代主义小说学》（百花洲文艺出版社，2004）、《守望与袒露》（中国文联出版社，1999），发表学术论文、评论80余篇。

序　言
Abstracts
前　言
第一章　先锋文艺发生论
　　第一节　“先锋”的谱系学考察
　　　　一　“先锋”的演变
　　　　二　先锋在中国
　　第二节　先锋派与现代派的异同
　　　　一　异中之同
　　　　二　同中之异
　　第三节　先锋文艺的社会文化背景
　　　　一　异化现象
　　　　二　审美现代性
　　第四节　先锋文艺的哲学思想基础
　　　　一　理性与非理性
　　　　二　肯定与否定
　　　　三　伦理与宗教
　　　　四　现代性与后现代性
　　　　五　语言论转向
第二章　先锋文艺感性学特征：审丑
　　第一节　审丑学扫描
　　　　一　中国的审丑意识
　　　　二　西方的丑学
　　　　三　审丑学界说
　　第二节　审美论与审丑学
　　　　一　当代文艺审美论
　　　　二　审丑学在中国的浮出
　　第三节　先锋审丑类型举隅
　　　　一　自然之丑
　　　　二　心理之丑
　　　　三　行为之丑
第三章　先锋文艺符号系统
　　第一节　叙述与内视角
　　　　一　叙述视角
　　　　二　感觉化叙述
　　第二节　变形与怪诞
　　　　一　变形
　　　　二　怪诞
　　第三节　互文性与元叙述
　　　　一　互文性
　　　　二　元叙述
　　第四节　反讽与戏仿
　　　　一　反讽
　　　　二　戏仿
　　第五节　词典式和狂欢化写作
　　　　一　词典式写作
　　　　二　狂欢化写作
第四章　一种新的戏剧观
第五章　先锋文艺价值论
主要参考书目
后　记