《史记》与中国史学传统

　　本书在作者博士后出站论文基础上修改而成。从实录传统、良史思想传统、“成一家之言”、因人叙事、史表传统、史论传统、民族史撰述传统、审美表述等8个方面总结了《史记》对我国史学发展的奠基性影响，并从这8条线索入手，清理了各个时期史学思想发展的脉络。在此基础上，本书总结了史学名著与史学传统、史学传统与当今史学、《史记》评论与史学批评等方面的规律，这对于发掘史学的民族风格具有十分重要的意义。相关学者认为，本书选题具有鲜明的总结性和开创性，论证方法与所论问题都具有开拓性和学术价值，有不少精当的见解，深化了学术界对《史记》之价值的认识，促进了人们对中国史学传统之形成与发展的深入理解，在史学研究上具有重要的理论价值和现实意义。<

　　张桂萍，女，汉族，1973年11月出生于新疆库尔勒市，祖籍河南南阳方城。1996年毕业于新疆师范大学中文系本科，1999年以中国古代文学专业先秦两汉文学方向研究生毕业于该系，获文学硕士学位。同年，考入北京大学中文系攻读中国古代文学专业先秦两汉文学的博士研究生，2002年7月获文学博士学位。2002年6月进入北京师范大学史学所历史学博士后流动站，开始从事为期两年的博士后研究工作。现为西南师范大学文学院副教授，主要研究方向为先秦两汉文学，兼及史学理论及史学史研究，已发表相关论文十余篇。相关图书唐代小说重写研究庄子新义与中国史学传统“三言”话本与拟话本研究杜甫研究论集战国策研究中国古代诗歌艺术精神

总序
序言
自序
绪论
一 关于《史记》和中国史学传统
二 近50年来国内关于史学传统的研究
第一章 《史记》与中国史学的实录传统
第一节 资料采用与实录传统
第二节 历史评价与实录传统
第三节 文字表述风格与实录传统
第二章 司马迁与中国史学的良史思想传统
第一节 才识兼备的素养
第二节 会通古今的器局
第三节 经世致用的宗旨
第四节 史家标准理论的形成和发展
第三章 司马迁与“成一家之言”的史学传统
第一节 司马迁“成一家之言”的实质
第二节 “成一家之言”史学传统的形成
第三节 “成一家之言”史学传统的历史影响与现代启示
第四章 《史记》因人叙事与史书传记的编撰传统
第一节 《史记》类传的价值
第二节 《史记》与类传编撰的传统
第三节 《史记》列传的文学色彩对后世的影响
第五章 《史记》的史表传统与清人的史表研究
第一节 《史记》十表及其影响与史表传统的形成
第二节 清人关于史表之研究与撰述的成就
第三节 余论：关于史表的继承与创新
第六章 “太史公曰”与史论传统的形成与发展
第七章 司马迁的民族思想与中国史学民族史撰述的传统
第八章 《史记》与中国古代史书表述审美要求的传统
结语
参考文献