从中西互释中挺立：中国哲学与中国文化的新定位

　　中国文化走过了悠悠几千年的历程，其中蕴涵着丰富的宝藏，在人类文化史上占有极其重要的地位。然而自19世纪以来，中国文化开始面前前所未有的危机和挑战。如何进一步深入发掘中国文化潜在的生机与活力，是一个多世纪以来人们在不断探索的问题。本书共收录了成中英先生的19篇文章。在这些文章中，成中英先生主要从哲学研究的角度，分析了中国文化的特性与价值，对中西文化的异同进行了比较，进而论证了使中国哲学和中国文化走向现代化与世界化的重要性，并提出了实现这一目标的途径与方法。<

　　成中英（1935-）生于南京，祖籍湖北阳新县。美籍华人学者，哲学史家，被部分学者认为是第三代新儒家的代表人物之一。成中英本科毕业于台湾大学外文系，但对哲学有兴趣，受方东美的影响较大，尤重视《易经》和《老子》。1955年为台湾大学哲学系研究生。1957年赴美国留学，先后获西雅图华盛顿大学哲学系硕士学位、哈佛大学哲学系博士学位。1973年在美国创办《中国哲学季刊》，并任主编。1985年创设美国远东高级研究学院。曾任台湾大学客座教授兼系主任、哲学研究所所长。现任美国夏威夷大学哲学教授、"国际中国哲学会"荣誉会长．国际《易经》学会会长。成中英为学以西方哲学家蒯因的本体论和方法论思想，博采中国古代诸家之长，形成自己的思想体系方法，主要体现在其"本体诠释学”方而，此不具论。成中英并不承认自己是新儒家，他对道家和佛教中有价值的东西也加以肯定和宣扬，认为自己所关心的是“中国哲学”的整体，而不是儒家一家的的传统及其前途与重建。他运用西方哲学的方法对儒学进行研究，认为孔子是以“仁”为中心，深切关注整个人类的福祉，孜孜不倦地探求自己内在和外在生命意义与真理；孔子以一种自我修养及精神成长的内在历程，给现代人提供了一种理想的形式和发展并完成人的心灵与精神之具体范例。成中英对宋明理学也有一定的研究，他综合孔子、二程、朱熹的哲学，认为儒家思想的基本命题是理知即良知，良知即理知，知识与道德二者互为基础，这是中国哲学独有的智慧，这一智慧可以解救西方理性主义在现代社会中所遇到的困境，从而使人类文明沿着正确方向健康发展。成中英对中国哲学如何落实到现实社会中去的思考，主要在管理哲学的方面有一定论述，以为中国哲学能够应用到现代管理科学中去。成中英的著作主要有：《中国哲学与中国文化》、《科学真理与人类价值》、《知识与价值》、《中国现代化的哲学省思》、《中国文化的现代化与世界化》、《世纪之交的抉择》等：另有英文著作《归纳理论》、《心物同一问题》、《戴震〈原善〉研究》等。相关图书从中西互释中挺立：中国哲学与中国文化的新定位伦理思想的突破

自序
导言
第一部分 理性重建
中国哲学的特性
如何重建中国哲学
中国哲学之再生与挑战
中国哲学的现代化与世界化
再论中国哲学的现代化与世界化
第二部分 诠释定位
论知识的价值与价值的知识——《知识与价值》自序
儒家道德的辩证与人的形上学
怀特海之象征指涉论与《易经》及《道德经》的中心思想
中国哲学中的因果律模型——一个宇宙论比较的研究
创生性范畴之分析——论怀特海与宋明儒学之类同与分野
希腊人与中国人的观点——时间与超时
从本体诠释学看中西文化异同
西方现代哲学的发展与本体诠释学
第三部分 文化实践
中国哲学与中国文化
从中国哲学论中国五千年文化独特之价值
文化传播与中国文化的传播
文明对话的价值层次：自我批判、理性认知、伦理整合与价值创新
文明冲突与文化融合：中国文化的世界化问题
附录 论高等教育的目标管理：兼论当前高等教育的重大课题
成中英教授学术简历