走近爱因斯坦

　　为制造原子弹问题给日本《改造》杂志的声明在原子弹的制造方面，我所参与的就只一件事：我签署了一封给罗斯福总统的信。在那封信中我强调有必要进行大规模的实验，来实现原子弹的制造。我完全明白，如果这些实验证明是成功了，那该是威胁人类的可怕的危险。可是我却感到非采取这一步骤不可，因为[当时]看来很可能德国人也会抱着完全成功的希望在同一问题上进行工作。我看，我那时只能这样做，再无其他可以选择的余地，尽管我始终是一个虔诚的和平主义者。我认为，在战争中杀人并不比通常的谋杀更好些；但是只要各国没有决心通过共同行动来消除战争，并且以现行法律为根据，通过和平协商，来寻求解决它们的争执和保护它们利益的办法，它们就会继续认为有必要为战争作准备。它们由于害怕自己可能在普遍军备竞赛中落后，就会感到不得不去制造哪怕是最可恶的武器。这样一条途径只能导致战争，而今天的战争就意味着人类的同归于尽。因此，去反对制造某些特殊的武器，那是无济于事的；唯一解决的办法是消除战争和战争的威胁。这是我们奋斗的目标。我们必须下决心抵制一切违反这个目标的活动。这对于任何一个意识到自己是隶属于社会的个人来说，是一个严峻的要求；但不是一个根本无法实现的要求。甘地，我们时代这个最伟大的政治天才，已经指出了该走的道路。他证明，人一旦发现了正确的道路，就能做出多大的牺牲。他为印度的解放所做的工作就生动地证明了这样的事实：由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。P91-P92

暂缺《走近爱因斯坦》作者简介

引言
心路历程
    自述(节录)——从童年到青年的心路历程
    自述片断——大学前后的学习和探索
    70岁生日时的心情——1949年3月28日给M索洛文的信
人生信念
    我信仰斯宾诺莎的上帝
    我的世界观
    人的真正价值
    论财富
    给莱奥·贝克的献词
正气歌
    科学家对政治问题不应当明哲保身——1933年5月26日给冯·劳厄的信
    为捍卫公民权利，必须准备坐牢——1953年5月16日给弗劳恩格拉斯的信
    人权
    为保卫学术自由和公民权利而斗争——75岁生日对“保卫公民自由非常委员会”的答复
个人与社会、国家
    主权的限制
    社会和个人
    国家和个人良心
    要使科学造福于人类，而不成为祸害——1931年2月16日对加利福尼亚理工学院学生的讲话
    我对美国的最初印象
反对纳粹暴行
    希特勒怎样会上台的
    不回德国的声明
    为建议研制原子弹给罗斯福总统的信
    为制造原子弹问题给日本《改造》杂志的声明
伦理
    目标
    科学定律和伦理定律
教育
    论教育
    培养独立思考的教育
    教师和学生——对一群儿童的讲话
    论古典文学
    电影的作用
宗教
    宗教和科学
    科学的宗教精神
    科学和宗教
    宗教同科学不可和解吗
犹太人
    犹太人的理想
    有没有一种犹太人的生命观
科学探索
    失业的痛苦和探索自然界统一性的乐趣——1901年4月14日给M格罗斯曼的信  
    1905年春天的四项研究——1905年5月给C哈比希特的信
    探索的动机——在普朗克60岁生日庆祝会上的讲话  
    论科学
    论科学真理
    论理论物理学的方法
    关于理论物理学基础的考查
    什么是相对论
    我深信上帝不是在掷骰子
    自由和科学
    西方科学的基础与古代中国无缘
哲学思考
    引力问题使我从怀疑的经验论转向信仰理性论——1938年1月24日给C·兰佑斯的信
    对批评的回答(节录)
    关于实在的本性问题同泰戈尔的谈话
念先辈悼师友
    在哥白尼逝世410周年纪念会上的讲话
    R·凯泽尔的《斯宾诺莎》序
    爱萨克·牛顿。
    牛顿的《光学》序
    悼念玛丽·居里
    悼念麦克斯·普朗克
附录
    爱因斯坦奇迹年探源
    爱因斯坦年谱