中国考古学：走向与推进文明的历程

　　收入这本《中国考古学：走向与推进文明的历程》的论著，计有21篇。其中的《黄河流域史前葬俗与社会制度》和《晋陕高原及关中地区商代考古学文化结构分析》，分别是我同朱延平和我同乔梁及朱延平写成的。所有这21篇文章的写作和已经发表的情况，均在各文之后作了简单的记述。我将这文集的21篇论著分编为五组，中间的三组，大致表述了前面所说的自己对考古学遗存的社会学解析，和关于中国古代文明研究所经历的阶段性变化。最后一组收录文章4篇，讲的主要是关于我提出的两类新石器时代文化和两类文明的一些基本观点。这些组内论著的排序，大致遵循写作或发表的先后。一组只收一篇文章，即《瞭望中国考古学的黄金时代》。将这篇文章收入这本文集的目的，仅表明我是受苏秉琦师影响而追随他投入考古学研究的。我自知这篇文章难以说明这方面的基本内涵，只是借它传达我的一点心意。这些著作的写作时间，已纵跨近50年。如上所述，我的认识在这近50年中已经历了几个阶段的变化。收集在这集子中的文章对同一问题的不同观点，自然以后来发表的论著为准。之所以将先后写作的对同一问题不同认识的文章，均不加改动收进这个集子，目的无非是让读者如实地了解我研究的历程。

　　张忠培，现为故宫博物院教授、博士生导师、中国考古学会副理事长、国冢文物局考古专家组成员、国家哲学社会科学规划委员会考古学科组成员。长沙市人，1934年出生。1952年毕业于长沙市长郡中学，1952—1956年在北尿大学历史系考古专业学习，1957年-1961年初在苏秉琦、林耀华指导下于北京大学考古专业攻读副博士研究生。1961年初开始在吉林大学任教，历任讲师、副教授、教授、博士生导师。1972年任考古专业副主任，主持创办考古专业工作，后历任考古专业主任、历史系副主任和主任、研究生院常务副院长、学位评定委员会副主席、学术委员会副主任和职称评定五人领导小组成员。1987年6月任故宫博物院院长。自20世纪80年代以来，担任过或仍兼任一些社会职务，如七届全国人大代表、中华海外联谊会理事、东北师大名誉教授等等。1991年被免去院长职务后，他主要从事指导博士研究生、考古学研究和文物保护工作。自1958年至今，他先后参与主持或主持陕西华县及渭南、吉林市郊、吉林白城地区、黑龙江绕河及虎林、内蒙古通辽、楚纪南城、河北蔚县、晋中、山西忻州，以及内蒙古赤峰和河套地区的大型考古研究工作，发表《中国北方考古文集》、《中国考古学：走近历史真实之道》、《元君庙仰韶墓地》、《晋中考古》、《中国通史‘远古时代》（合著）和《华县泉护村》（合著）等著作13种，《试论东庄村和西王村遗存的文化性质》、《史家村墓地的研究》、《齐家文化的研究》、《黄河流域空三足器的兴起》、《客省庄与三里桥文化的单把鬲及其相关问题》、《杏花文化的侧装双鋬手陶鬲》、《河套地区先秦两汉时期的生业、文化与环境》、《浅谈考古学的局限性》、《考古学当前讨论的几个问题》、《地层学与类型学的若干问题》及《研究考古学文化需要探索的几个问题》等论文140余篇，对中国考古学文化的序列与谱系、走向王国的道路、考古学理论与方法和考占学与文物保护的关系均提出了自成体系的认识。

自序
嘹望中国考古学的黄金时代——读《中国文明起源新探》
元君庙墓地反映的社会组织
母权制时期私有制问题的考察
东山嘴祭祀遗址与红山文化社会制度
中国父系氏族制发展阶段的考古学考察——对含男性居本位的合葬墓的墓地的若干分析
河北考古学研究与展望——在河北省文物普查总结大会上的讲话
黄河流域史前葬俗与社会制度
仰韶时代——史前社会的繁荣与文明时代的转变
晋陕高原及关中地区商代考古学文化结构分析
良渚文化的年代和其所处社会阶段——五千年前中国进入文明的一个例证
中国古代文明之形成论纲
中国古代文明形成的考古学研究
东灰山墓地研究——兼论四坝文化及其在中西文化交流中的位置
我对中国文明的一点认识
窥探凌家滩墓地
中国古代的文化与文明
关于中国文明起源与形成研究的几个问题——在《中原文物》百期纪念暨中原文明研讨会上的讲话
原始农业考古的几个问题——为《农业考古》创刊四周年而作
史前考古中几个被淡漠的问题
中国史前时代研究的一些认识
《边疆考古研究》序